一多無位誰分別，萬象森羅一鏡中

名句出處

出自宋代釋印肅的《偈頌十四首》

全文：
實相無空無不空，將不空執尚違宗。
一多無位誰分別，萬象森羅一鏡中。
庵本無庵開不開，靈知自性即如來。
尋源窮處煙霞伴，南嶺風光近日回。
上無片瓦下無錐，被喧卜靜了無依。
多求欲叩無心者，既了無心豈是非。
若將色見普庵人，未免隨流不契津。
千里無來同受用，縱橫妙用自家珍。
莫怪渠儂不出頭，了心非相永無求。
相逢誰覺夢不夢，浪靜閒乘般若舟。

釋印肅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

無位

(1).沒有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應而無差者也。苟昧斯道，則邪正無位，寄心無準矣。” 晉 王謐 《答桓太尉書》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語靈異之無位，設報應於未兆，取之能信，不亦難乎！”

(2).指沒有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》：“夫濟人利物，無位不能焉。”

猶失位。謂在上故貴，但無人君之德，則失其位。《易·繫辭上》：“貴而無位，高而無民。” 尚秉和 註：“在上故貴，失正故無位。”

分別

(1) 各自;個別

對他們應該分別對待

(2) 分頭,各自,不共同,不一起

會長和秘書長分別接見了他

萬象森羅

紛然羅列的各種事物和現象。 南朝 梁 陶弘景 《茅山長沙館碑》：“夫萬象森羅，不離兩儀所育。” 唐 呂岩 《浪淘沙》詞：“萬象森羅為斗拱，瓦蓋青天。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷一：“ 北澗禪師 偈云：六月一日前，萬象森羅替説禪；六月一日後，八角磨盤空里走。”

一鏡

(1).比喻言行可以借鑑得失的賢士。 唐 吳兢 《貞觀政要·任賢》：“ 太宗 後嘗謂侍臣曰：‘夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今 魏徵 殂逝，遂亡一鏡矣！’” 唐 崔道融 《悲李拾遺》詩之一：“行朝半夜煙塵起，曉殿吁嗟一鏡沉。”

(2).指象一面明鏡的平水。 唐 劉長卿 《舊井》詩：“舊井依舊城，寒水深洞徹，下看百餘尺，一鏡光不滅。” 唐 錢起 《賦得餘冰》詩：“曉日餘冰上，春池一鏡明。” 明 陳藎卿 《讌賞·徐王孫惺予邀泛莫愁湖看蓮》曲：“拿舟深入水雲鄉，盪破湖心一鏡光。”

(3).喻有如明鏡的月亮。 唐 杜甫 《江邊星月》詩之一：“映物連珠斷，緣空一鏡升。” 明 梁辰魚 《傷逝·詠時序悼亡》曲：“長空一鏡輝萬里，全無一點纖翳。”