里閭還受請，空有向南期

名句出處

出自唐代周賀的《書實上人房（一作送晏上人，一作寄林禪師）》

全文：
絕頂言無伴，長懷剃髮師。
禪中燈落燼，講次柏生枝。
沙井泉澄疾，秋鍾韻盡遲。
里閭還受請，空有向南期。

周賀詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

里閭

(1).里巷；鄉里。《古詩十九首·去者日以疏》：“思還故里閭，欲歸道無因。” 南朝 梁武帝 《東飛伯勞歌》：“誰家女兒對門居，開顏發艷照里閭。” 葉聖陶 《窮愁·倚閭之思》：“厥後道出 齊 魯 ，瞻拜 泰岱 、 孔 林，迄於前日始返里閭。”

(2).指鄉里友人。 唐 李紳 《憶登棲霞寺峰》詩：“卻數共游者，凋落非里閭。”《元典章新集·刑部·諸盜》：“里閭相勸，族黨相規。”

(3).泛指民間。 唐 韓愈 《錢重物輕狀》：“所貴緡貨通行，里閭寬息。” 宋 蘇軾 《謝賈朝奉啟》：“首隆學校之師儒，次訪里閭之耆舊。” 清 龔自珍 《語錄》：“小篆相傳，沿譌日久，大抵由 漢 時里閭書師所見隸書，傳授其徒。”

還受

(1). 北魏 至 隋 行均田制時，男女到達一定年齡計口授與若干畝露田，年老免賦或身亡交還。“還受”指接受和歸還露田。《魏書·食貨志》：“諸還受民田，恆以正月。若始受田而身亡，及賣買奴婢牛者，皆至明年正月，乃得還受。”《隋書·食貨志》：“又每丁給永業二十畝，為桑田。其中種桑五十根，榆三根，棗五根，不在還受之限。”參見“ 露田 ”。

(2).謂受到還報。 明 無名氏 《駐馬聽·怨別》曲：“多應是前生欠下，今生還受。”

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”