況復得象賢，再世聯芳躅

名句出處

出自明代朱用純的《夏景初八十壽詩》

全文：
淳風委流波，去去何時復。
賴有耆舊存，嶷然立頹俗。
家學擅當世，弓冶遞相續。
早歲經術精，亦曾摧五鹿。
劍光欲射斗，虹氣還韞櫝。
青箱老平生，素心媚幽獨。
幼安務慈愛，太丘尚雍穆。
息機觀自得，齊物保無欲。
何求三島青，不羨雙瞳綠。
但憑仁壽理，耄耋猶朝旭。
況復得象賢，再世聯芳躅。
既□龍虎文，豈向林泉伏。
撫此樂事多，遙遙躋百福。
斯晨進新醪，正值開黃鞠。
卻笑陶淵明，委心大化逐。
猶羨草木姿，欲駐頹齡促。

朱用純詩詞大全

參考注釋

況復

亦作“況復”。1.更加；加上。 隋煬帝 《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”

(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐 劉駕 《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”

象賢

謂能效法先人的賢德。《書·微子之命》：“ 殷王 元子，惟稽古崇德象賢。”《儀禮·士冠禮》：“繼世以立諸侯，象賢也。” 鄭玄 註：“象，法也，為子孫能法先祖之賢，故使之繼世也。” 唐 劉禹錫 《蜀先主廟》詩：“得相能開國，生兒不象賢。” 柳亞子 《子游先生遺像為哲嗣史良女士題》詩：“雪潔蘭馨説象賢，明珠掌上更翩翩。”

再世

(1).兩代。《左傳·宣公十二年》：“是 晉 再克而 楚 再敗也， 楚 是以再世不競。” 杜預 註：“ 成王 至 穆王 。”《後漢書·馬援傳》：“曾祖父 通 ，以功封 重合侯 ，坐兄 何羅 反，被誅，故 援 再世不顯。” 李賢 註：“祖及父不得為顯任也。” 宋 王安石 《貴池主簿沉君墓表》：“再世家於 杭州 之 錢塘 。”

(2).再出世，重生。 郭沫若 《洪波曲》第六章一：“在 武漢 當時，這位 鄧演達 的舊部隨著政治部的復活，認真仿佛著 鄧演達 的再世。”崑曲《十五貫》第六場：“那 況鍾 是有名的 包公 再世，足智多謀，厲害無比。”

芳躅

指前賢的蹤跡。《史記·萬石張叔列傳》 唐 司馬貞 述贊：“敏行訥言，俱嗣芳躅。”《舊唐書·鄭畋傳》：“豈謂凡流，繼茲芳躅，臣所以憂不稱承旨之任也。” 清 方文 《題張虞山理琴圖》詩：“詩存琴不傳，遺響諒難續。 虞山 者誰子，異代承芳躅。”