未問眼根齊等級，要先心地證圓通

名句出處

出自宋代桑世昌的《夜對巾山塔燈呈史君李孟達寺簿》

全文：
光明台畔舊曾逢，何自飛來碧海東。
未問眼根齊等級，要先心地證圓通。
八還究竟千光合。
四面迴旋一視同。
坐想玉霄風月夕，超然清對一詩翁。

桑世昌詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

眼根

佛教語。六根之一。指眼睛因接觸客觀事物而產生的視覺和認識。《圓覺經》：“心清浄，故見塵清浄；見清浄，故眼根清浄。” 五代 齊己 《游道林寺四絕亭觀宋杜詩版》詩：“高僧眼根靜，應見客吟神。” 宋 陳師道 《次韻寄答晁無咎》：“眼根清浄塵不留，登伽過盡不回頭。”《兒女英雄傳》第三七回：“他一樣有眼根，卻從來不解五色六章，何為好看，何為不好看。”

等級

按某一標準區分的高下差別

心地

(1) 指人的存心、用心

心地善良

(2) 佛教語。指心,即思想、意念等。心能生萬法,如地能長萬物,儒家用以指心性存養

願問第一義,回向心地初。——杜甫《謁文公上方》

自古聖賢,皆以心地為本。——《朱子全書·學二》

欲廣福田,須憑心地。——《鏡花緣》

(3) 心情,心境

心地輕鬆

(4) 心胸、氣量

總能夠似寶玉這般人材心地?——《紅樓夢》

圓通

通達事理,處事靈活

不圓通,缺乏機智,不知道什麼時候不該說話,哪些話說得不是時候