西來真面目，寂後尚留身

名句出處

出自明代何吾騶的《瞻禮能祖肉身二首·其一》

全文：
西來真面目，寂後尚留身。
萬劫何曾變，真空不礙塵。
風幡如在眼，菜肉若為陳。
一段和光意，於茲欲度人。

何吾騶詩詞大全

參考注釋

真面目

真實的面貌和色彩

留身

(1).拘留人身。 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》：“ 蜀王 妃父 楊譽 ，在省競婢，都官郎中 薛仁方 留身勘問。”

(2).謂朝臣退去，請準獨留，向上面奏。 宋 徐度 《卻掃編》卷中：“本朝宰執日同進呈公事，遇欲有所密啟，必先語閤門，使奏知。進呈罷，乃獨留身，謂之留身。” 宋 邵伯溫 《聞見前錄》卷八：“ 文靖 早朝，留身，奏曰：‘聞禁中貴人暴薨，喪禮宜從厚。’” 明 劉元卿 《賢奕編·乾局》：“ 丁晉公 執政，不許同列留身，唯 王文公 一切委順，未嘗忤其意。 文正 謂 丁 曰：‘欲面求恩澤，又不敢留身。’ 丁 曰：‘如公不妨。’”

(3).指保住性命。 清 昭槤 《嘯亭續錄·明春二公論戰》：“因策馬歸，故身不預難，其後卒以滅敵，蓋留身有待也。”