名句出處
出自宋代蘇軾的《秦少游夢發殯而葬之者雲是劉發之柩是歲發首》
全文:
君看三代士執雉,本以殺身為小補。
居官死職戰死綏,夢屍得官真古語。
五行勝己斯為官,官如草木吾如土。
仕而未祿猶賓客,待以純臣蓋非古。
饋焉曰獻稱寡君,豈比公卿相爾汝。
世衰道微士失已,得喪悲歡反其故。
草袍蘆箠相嫵媚,飲酒嬉遊事群聚。
曲江船舫月燈球,是謂舞殯而歌墓。
看花走馬到東野,餘子紛紛何足數。
二生年少兩豪逸,詩酒不知軒冕苦。
故令將仕夢發棺,勸子勿為官所腐。
塗車芻靈皆假設,著眼細看君勿誤。
時來聊復一飛鳴,進隱不須煩伍舉。
名句書法欣賞
參考注釋
塗車
(1).泥車。古代送葬用的明器。《禮記·檀弓下》:“塗車、芻靈,自古有之,明器之道也。” 孫希旦 集解:“塗車、芻靈,皆送葬之物也。” 宋 司馬光 《翰林彭學士輓辭》:“遺靈瞻素幾,偽物屏塗車。”
(2).喻空有虛名而無實用價值的東西。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十五:“學而無用,塗車、芻靈也。”
芻靈
用茅草紮成的人馬,為古人送葬之物。《禮記·檀弓下》:“塗車芻靈,自古有之,明器之道也。” 鄭玄 註:“芻靈,束茅為人馬,謂之靈者,神之類。” 孫希旦 集解:“塗車芻靈,皆送葬之物也。” 南朝 宋 謝惠連 《祭古冢文》:“芻靈已毀,塗車既摧。”《舊唐書·李勣傳》:“明器惟作馬五六匹,下帳用幔皁為頂,白紗為裙,其中著十箇木人,示依古禮芻靈之義,此外一物不用。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮香》:“生追出,提抱以歸,身輕若芻靈。”
假設
科學研究中根據事實提出的假定說明,必須經過實踐證明才能成為理論
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蘇軾名句,秦少游夢發殯而葬之者雲是劉發之柩是歲發首名句
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