具瞻從密勿,旦夕調鼎鼐

貫休上孫使君

名句出處

出自唐代貫休的《上孫使君》

全文:
聖主得賢臣,天地方交泰。
恭惟岳精粹,多出於昭代。
君侯握文鏡,獨立塵埃外。
王演俗容儀,崔陵小風概。
馨香擁蘭雪,峻秀高嵩岱。
嵇松領歲寒,莊劍無礱淬。
威稜玉霜直,匠石金槌大。
詩穿明月珠,道拍安期背。
中興鸞鳳集,直道風雲會。
萬卷似無書,三山如歷塊。
德乎天所縱,清矣誰堪對。
有法在朝端,無塵到冠蓋。
具瞻從密勿,旦夕調鼎鼐
為君整衢尊,為君戢蕃塞。
豈知吾後意,憂此毗陵最。
親手賜彤弓,蒼生是繄賴。
下車鄰寇散,是物冰壺內。
龔遂愛廉平,次公太繁碎。
袴襦砧動地,父母歌闤闠。
□雪鎖戈鋋,非煙繞旌旆。
寧思子產冰,肯羨任棠薤。
忽如春再來,不獨天重戴。
昂藏海嶠鶴,冷碧仙庭檜。
物物動和氣,家家有新態。
芙蓉開帟幕,錦帳無纖壒。
鼓角穿凍雲,恩波動耕耒。
奸回改精魄,禮教書紳帶。
必於堯舜日,還似房杜輩。
野人有章句,格力亦慷慨。
若不入丘門,世間更誰愛。

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參考注釋

具瞻

(1).謂為眾人所瞻望。語出《詩·小雅·節南山》:“赫赫師 尹 ,民具爾瞻。” 毛 傳:“具,俱;瞻,視。” 鄭玄 箋:“此言 尹氏 汝居三公之位,天下之民俱視汝之所為。”《三國志·魏志·高柔傳》:“今公輔之臣,皆國之棟樑,民所具瞻。” 宋 周必大 《二志堂詩話·辨歐陽公釋奠詩》:“宰相者,人臣極位,天下具瞻,非有清望大功,不容輕授。” 明 李贄 《答耿中丞》:“有德者,隆之虛位,但取具瞻;高才者,處以重任,不問出入。”

(2).指宰輔重臣。《文選·王儉<褚淵碑文>序》:“具瞻之范既著,台衡之望斯集。” 呂向 註:“具瞻、台衡並宰相之位也。” 宋 王讜 《唐語林·政事上》:“在具瞻之地,自有國容。”

密勿

(1).勤勉努力。《詩·小雅·十月之交》:“黽勉從事,不敢告勞。” 王先謙 《詩三家義集疏》謂“ 魯 ‘黽勉’作‘密勿’。”《漢書·劉向傳》:“君子獨處守正,不撓眾枉,勉彊以從王事……故其詩曰:‘密勿從事,不敢告勞。’” 顏師古 註:“密勿,猶黽勉從事也。” 南朝 梁 沉約 《劉領軍封侯詔》:“內參嘉謨,外宣戎略,密勿劬勞,誠力備盡。” 宋 曾鞏 《祭歐陽少師文》:“櫝斂兵革,天清地謐,日進昌言,從容密勿,開建國本,情忠力悉。” 清 顧炎武 《乾陵》詩:“彌縫由密勿,迴斡賴元功。”

(2).機要;機密。《三國志·魏志·杜恕傳》:“與聞政事密勿大臣,寧有懇懇憂此者乎?” 唐 李德裕 《謝賜讓官批答狀》:“承訏俞之命,或慮闕遺;奉密勿之機,實憂不逮。” 明 黃瑜 《文淵閣銘》:“ 永樂 初,命侍讀 解縉 等七人,入掌密勿。”《詩刊》1977年第3期:“忘身參密勿,忠黨樹儀刑。”

(3).指機要之職。 宋 王禹偁 《懷賢詩·王樞密》:“文學中甲科,風雲參霸府。直躬在密勿,未始畏強御。”

旦夕

早晨和晚上,比喻很短的時間

危在旦夕

旦夕奉問起居。——《漢書·李廣蘇建傳》

蒲葦一時紉,便作旦夕間。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

調鼎

(1).烹調食物。 南朝 梁元帝 《金樓子·立言上》:“余見宰人嘆曰:‘ 伊尹 與 易牙 同知調鼎,而有賢不肖之殊。’” 唐 劉禹錫 《送太常蕭博士棄官歸養赴東都》詩:“侍膳曾調鼎,循陔更握蘭。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事始一》:“《左傳》:‘ 晏子 曰:“水火醯醢鹽梅,以烹魚肉。”’是古人調鼎用梅醢也。” 明 徐光啟 《農政全書》卷二八:“《農桑通訣》曰:又一種澤蒜,可以香食。 吳 人調鼎,率多用此。”

(2).喻任宰相治理國家。語本《韓詩外傳》卷七:“ 伊尹 ,故 有莘氏 僮也,負鼎操俎調五味,而立為相,其遇 湯 也。” 唐 孟浩然 《都下送辛大之鄂》詩:“未逢調鼎用,徒有濟川心。” 元 薩都剌 《題光春卷上有蕭滕王三學士贊》詩:“未經調鼎休惆悵,會見留酸到子孫。” 清 張大受 《呈竹垞先生四十韻》:“自此期調鼎,無端怨失弓。”

(3).指治理國家的才能。 唐 皇甫冉 《彭祖井》詩:“聞道延年如玉液,欲將調鼎獻明光。”

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