而今安在，楓林關塞，回頭憶著神仙處，漫斷魂飛過湖江去

名句出處

出自宋代劉辰翁的《鶯啼序（趙宜可以余譏其韻，苦心改為之，復和之）》

全文：
愁人更堪秋日，長似歲難度。
相攜去、晼晚登高，高極正犯愁處。
常是恨、古人無計，看今人痴絕如許。
但東籬半醉，殘燈自修菊譜。
歸去來兮，怨調又苦。
有寒螿余賦。
湖山外、風笛闌乾，胡床夜月誰據。
恨當時、青雲跌宕，天路斷、險艱如許。
便橋邊，賣鏡重圓，斷腸無數。
是誰玉斧，驚墮團團，失上界樓宇。
甚天誤、嬋娟余誤。
悔卻初念，不合夢他，霓裳楚楚。
而今安在，楓林關塞，回頭憶著神仙處，漫斷魂飛過湖江去。
時時說與，地上群兒，青瑣瑤台，閬風懸圃。
琵琶往往，憑鞍勸酒，千載能胡語。
嘆自古、宮花薄命，漢月無情，戰地難青，故人成土。
江南憔悴，荒村流落，傷心自失梨園部，渺空江、淚隔蘆花雨。
相逢司馬風流，濕盡青衫，欲歸無路。

劉辰翁詩詞大全

參考注釋

而今

現在,目前

而今邁步從頭越。——毛澤*東《憶秦娥·婁山關》

楓林

楓樹林。楓葉至秋而變紅，甚美。詩文中常以楓來表現秋色。 唐 杜甫 《寄柏學士林居》詩：“赤葉楓林百舌鳴，黃花野岸天雞舞。” 元 周文質 《叨叨令·四景》曲：“夏乘舟，柳岸蓮塘上醉。秋登高，菊徑楓林下醉。” 郁達夫 《杭江小曆紀程·金華北山》：“到 華溪橋 ，就已經入了山口，右手一峰，於竹葉楓林之內，時露著白牆黑瓦。”

關塞

(1).邊關；邊塞。《墨子·號令》：“數使人行勞賜守邊城關塞、備蠻夷之勞苦者。” 唐 杜甫 《傷春》詩之一：“關塞三千里，煙花一萬重。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是一個世情懂得很透的老人，在關塞一帶住過很久，知道 漢 人的生活和感情，更懂得 匈奴 百姓的生活和感情。”

(2).指 函谷關 和 桃林塞 。《資治通鑑·漢獻帝初平二年》：“ 關 東諸將議：以朝廷幼沖，迫於 董卓 ，遠隔 關 塞 ，不知存否， 幽州 牧 劉虞 ，宗室賢儁，欲共立為主。” 胡三省 註：“ 關 塞 ，謂 函谷關 、 桃林塞 也。”

回頭

(1) 把頭轉向後方

(2) 悔悟;改邪歸正

及早回頭

(3) 少等一會兒;過一段時間以後

回頭再談

回頭見

神仙

(1) 神話中指能力非凡、超脫塵世、長生不老的人物

神仙詭誕之說,謂顏太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蟬脫,實未嘗死。——《梅花嶺記》

(2) 道家指人所能達到的至高神界的人物。比喻能預料或看透事情的人;又比喻逍遙自在、無牽無掛的人

斷魂

靈魂從肉體離散,指愛得很深或十分苦惱、哀傷

看山欲斷魂

清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂。——唐· 杜牧《清明》