對越在上，祖宗之靈

名句出處

出自宋代王炎的《太廟瑞芝頌》

全文：
宋紹天命，列聖重光。
丕緒舄奕，施於無疆。
少海日升，慶元五祀。
淵默面南，格於天地。
於穆清廟，玉芝呈瑞。
蔓蔓其華，麗於丹楹。
匪根斯殖，匪葩斯榮。
和氣融液，不春而生。
其瑞維何，祖宗感喜。
神孫致孝，孺慕無已。
有開必先，產祥隤祉。
其孝維何，神明可通。
問安寢門，四輔翼從。
洗爵為壽，雍雍在宮。
莫大之慶，朝野攸同。
賚爾高年，曰予錫類。
頒爵輔臣，曰汝予助。
三宮豈樂，萬姓歌舞。
維我高廟，中興集勛。
神器所傳，藝祖之孫。
重華之斷，壽康之仁。
凝神沖漠，不俟倦勤。
群黎屬望，天啟元子。
四聖揖遜，千古顓美。
主鬯匪易，秉心肅莊。
以奉重闈，媚於慈皇。
崇德尚賢，心膂股肱。
盡擯浮偽，慈皇是承。
酬酢萬微，未明當依。
不蔽不疑，慈皇是以。
民附於仁，天鑒厥誠。
對越在上，祖宗之靈。
貺以瑞物，胙其德馨。
昔在紹興，芝嘗再茁。
仁皇英皇，二祖之室。
曾孫篤之，克肖其德。
受是珍符，寵綏四國。
曷以祝之，萬壽無極。
又曷申之，子孫千億。
有德有瑞，隱顯合符。
自今以始，史將婁書。
皇德日新。

王炎詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

對越

(1).猶對揚。答謝頌揚。《詩·周頌·清廟》：“濟濟多士，秉 文 之 德 ；對越在天，駿奔走在廟。” 王引之 《經義述聞·毛詩下》：“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文。‘對越’猶對揚，言對揚 文 武 在天之神也……揚、越一聲之轉。” 漢 班固 《典引》：“亦猶於穆猗那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗配帝，發祥流慶，對越天地者。” 宋 蘇轍 《論明堂神位狀》：“今者皇帝陛下對越天命，逾年即位。”

(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞天生蒸人，樹之以君，所以對越天地，司牧黎元。”《宋史·禮志二》：“當愁慘之際，行對越之儀，臣等實慮上帝之弗歆。”《續資治通鑑·元泰定帝泰定四年》：“天子親祀郊廟，所以通精誠，逆福釐，生蒸民，阜萬物，百王不易之禮也。宜講求故事，對越以格純嘏。”

在上

(1).《書·呂刑》：“穆穆在上，明明在下。” 孔穎達 疏：“言 堯 躬行敬敬之道在於上位。”後因以“在上”尊稱帝王。 唐 鄭萬鈞 《大唐故代國長公主碑》：“翌日，勑使來問，﹝公主﹞口自附奏：‘在上千萬珍重。’”

(2).在上位。對長輩或上司等的敬語。《水滸傳》第八回：“ 林沖 執手對丈人説道：‘泰山在上，年災月厄，撞了 高衙內 ，吃了一場屈官司。’” 清 孔尚任 《桃花扇·爭位》：“元帥在上，小將本不該爭論。”《兒女英雄傳》第二一回：“眾人連忙一齊跪倒，口稱：‘太老爺在上，小人們都是些亂民。’”

祖宗

祖先