山客龍鐘不解耕，開軒危坐看陰晴

名句出處

出自宋代陳與義的《觀雨》

全文：
山客龍鐘不解耕，開軒危坐看陰晴。
前江後嶺通雲氣，萬壑千林送雨聲。
海壓竹枝低復舉，風吹山角晦還明。
不嫌屋漏無乾處，正要群龍洗甲兵。

陳與義詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

山客

(1).隱士。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》：“若不能結蹤山客，離羣獨往，則當掩景淵洿，韜鱗括囊。”《魏書·裴衍傳》：“詔曰：‘知欲養痾中嶽，練石 嵩嶺 ，棲素雲根，餌芝清壑。騰跡之操，深用嘉焉。但治缺古風，有愧山客耳。’” 唐 王維 《田園樂》詩之六：“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。” 清 王夫之 《小樓雨枕》詩：“江城二月催寒雨，山客三更夢嶺雲。”

(2).居住在山中的人。 宋 李石 《續博物志》卷七：“毛女在 華山 ，山客獵師世世見之。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“主人知之，鞭責千百，鎖之空房，賣之山客。”

(3).躑躅的雅稱。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“昔 張敏叔 有《十客圖》，忘其名。予長兄 伯聲 嘗得三十客：‘牡丹為貴客……躑躅為山客。’”躑躅，即杜鵑花。

龍鍾

(1) 年老體衰、行動不便的樣子。也指潦倒不得志的樣子

交結慚時輩,龍鍾似老翁。——李端《贈薛戴》

老態龍鍾

(2) 另指濕漉漉的樣子

不解

(1).不能解開；不能分開。《楚辭·九章·哀郢》：“心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。” 漢 枚乘 《七發》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贄 《過桃園謁三義祠》詩：“誰識 桃園 三結義，黃金不解結同心。”

(2).不能解救；不能和解。 漢 孔融 《論盛孝章書》：“向使 郭隗 倒懸而王不解，臨難而王不拯，則士亦將高翔遠引。” 柳青 《狠透鐵》：“有時甚至因為正直更被一部分人深惡痛絕，好象結了不解之仇。”

(3).不止；不罷休。《漢書·五行志上》：“歸獄不解，茲謂追非，厥水寒，殺*人。” 顏師古 注引 張晏 曰：“謂釋有罪之人而歸無辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴風驟雨》第二部十七：“男家送去一床嗶嘰被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“推其所由，似元不解音聲。” 唐 李白 《月下獨酌》詩之一：“月既不解飲，影徒隨我身。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《陰符經》，至‘禽獸之制在氣’經年不解，夢烏衣人教之，遂通其義。” 余開選 《獅子》：“‘你要幹啥？’ 王天明 不解地問。”

不懈怠。《詩·大雅·假樂》：“不解於位，民之攸塈。”《禮記·雜記下》：“三日不怠，三月不解。”

開軒

開窗。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之十五：“開軒臨四野，登高望所思。” 晉 張協 《七命》：“望玉繩而結極，承倒景而開軒。” 南朝 宋 謝瞻 《答靈運》詩：“開軒滅華燭，月露皓已盈。”

危坐

古人以兩膝著地，聳起上身為“危坐”，即正身而跪，表示嚴肅恭敬。後泛指正身而坐。《管子·弟子職》：“危坐鄉師，顏色無怍。”《文選·東方朔＜非有先生論＞》：“ 吳王 戄然易容，捐薦去幾，危坐而聽。” 呂延濟 註：“危坐，敬之也。”《新唐書·陸羽傳》：“﹝ 羽 ﹞得 張衡 《南都賦》，不能讀，危坐效羣兒囁嚅，若成誦狀。” 吳組緗 《山洪》九：“ 三官 危坐在尾艙藳草堆上，無心無緒的。”

陰晴

(1).指向陽和背陰。 唐 王維 《終南山》詩：“分野中峰變，陰晴眾壑殊。”

(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“人為功名苦戰爭，徒然競，百年身世，數度陰晴。”