適道有高言，取樂非弦匏

名句出處

出自唐代柳宗元的《游朝陽岩遂登西亭二十韻》

全文：
謫棄殊隱淪，登陟非遠郊。
所懷緩伊鬱，詎欲肩夷巢。
高岩瞰清江，幽窟潛神蛟。
開曠延陽景，回薄攢林梢。
西亭構其巔，反宇臨呀庨。
背瞻星辰興，下見雲雨交。
惜非吾鄉土，得以蔭菁茆。
羈貫去江介，世仕尚函崤。
故墅即灃川，數畝均肥磽。
台館葺荒丘，池塘疏沉坳。
會有圭組戀，遂貽山林嘲。
薄軀信無庸，瑣屑劇斗筲。
囚居固其宜，厚羞久已包。
庭除植蓬艾，隟牖懸蠨蛸。
所賴山川客，扁舟枉長梢。
挹流敵清觴，掇野代嘉肴。
適道有高言，取樂非弦匏。
逍遙屏幽昧，淡薄辭喧呶。
晨雞不余欺，風雨聞嘐嘐。
再期永日閒，提挈移中庖。

柳宗元詩詞大全

參考注釋

適道

歸從道統。 宋 程顥 《答橫渠張子厚先生書》：「人之情各有所蔽，故不能適道。」 宋 岳珂 《桯史·丹稜巽岩》：「可與共學未可與適道，可與適道未可與立，可與立未可與權。」《紅樓夢》第一一五回：「那 甄寶玉 素來也知 賈寶玉 的為人，今日一見果然不差，『只是可與我共學，不可與我適道』。」

高言

(1).大言，過甚之辭。《管子·任法》：「是故人主有能用其道者……羣臣無詐偽，百官無姦邪，奇術技藝之人莫敢高言孟行以過其情、以遇其主矣。」《商君書·農戰》：「學者成俗，則*民舍農，從事於談説，高言偽議，舍農游食，而以言相高也。」 章炳麟 《辨詩》：「夫以 孫 許 高言 莊氏 ，雜以三世之辭，猶雲《風》《騷》體盡，況乎辭無友紀，彌以加厲者哉？」

(2).高聲說話。 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第三一回：「 康天成 老漢站起來說：『你說完了吧？不怕，有理不在高言，山高遮不住太陽。』」

(3).高妙之言。《荀子·非十二子》：「今之所謂處士……行偽險穢，而彊高言謹慤者也。」 漢 賈誼 《新書·勸學》：「見教一高言，若飢十日而得大牢焉。」 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》：「大句斡玄造，高言軋霄崢。」 清 梅曾亮 《＜柏梘山房詩集＞自序》：「以常談為才語，謂暴謔為高言。此又一蔽也。」

取樂

尋求歡樂;尋開心

玩撲克取樂

弦匏

(1).借指弦歌之聲。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美新秋言懷三十韻次韻》：「山衣輕斧藻，天籟逸弦匏。蕙展風前帶，桃烘雨後膠。」 宋 歐陽修 《武城王廟問進士策》之二：「使愚民目不識俎豆，耳不聞弦匏，民俗頑鄙，刑獄不衰。」

(2).指彈奏。 宋 蘇軾 《書鮮于子駿楚詞後》：「學者方欲陳六代之物，弦匏三百五篇，黎然如戛釜灶、橦罋盎，未有不坐睡竊笑者也。」

絃匏：弦和匏。均樂器名。古代八音中「匏曰笙，絲曰絃」，因亦泛指樂器。 宋 范仲淹 《觀獵》詩：「翦棘爭探穴，摧林競覆巢。惟開三面者，盛德播絃匏。」參見「 弦匏 」。