行人不為旅人忙，怎解識、天然圖畫

趙師俠《鵲橋仙》

名句出處

出自宋代趙師俠的《鵲橋仙》

全文：
同雲幕幕，狂風浩浩，激就六花飛下。
山川滿目白模糊，更茅舍、溪橋瀟灑。
玉田銀界，瑤林瓊樹，光映乾坤不夜。
行人不為旅人忙，怎解識、天然圖畫。

趙師俠詩詞大全

名句書法欣賞

行人不為旅人忙，怎解識、天然圖畫書法作品

參考注釋

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋曾鞏《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。南朝宋顏延之《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清李漁《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為堯存，不為桀亡。” 漢東方朔《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋周邦彥《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別長安。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古註：“言憂百姓也。”

旅人

(1).官名。掌管割烹之事。《儀禮·公食大夫禮》：“雍人以俎入，陳於鼎南；旅人南面加匕於鼎，退。” 鄭玄註：“旅人，雍人之屬旅食者也。”

(2).客居在外的人。《國語·晉語八》：“ 孫林甫曰：‘旅人所以事子也，唯事是待。’” 韋昭註：“旅，客也。言寄客之人不敢違命。” 南朝宋謝靈運《登上戍石鼓山》詩：“旅人心長久，憂憂自相接。故鄉路遙遠，川陸不可涉。” 唐杜甫《與嚴二郎奉禮別》詩：“ 山東羣盜散，闕下受降頻。諸將歸應盡，題書報旅人。”

(3).旅行在途的人；奔走在外的人。唐任翻《秋晚途次》詩：“眾鳥已歸樹，旅人猶過山。”《朱子語類》卷五九：“如孔子之聖……終身棲棲為旅人，又僅得中壽。” 明徐士俊《汪十四傳》：“願乞壯士，重過西川 ……俾嘯聚之徒，大不得志於我旅人也。” 王西彥《魚鬼》：“遠道的旅人或許會對它（矗立在懸崖絕壁之上的孤松）的存在發出驚嘆，感到生命的不可思議。”

(4).眾人，庶民百姓。唐羅隱《讒書·刻嚴陵釣台》：“今之世風俗偷薄，祿位相尚，朝為一旅人，暮為九品官，而骨肉親戚已有差等矣。”