六逸七賢，五更三老，元不論資望

名句出處

出自宋代劉克莊的《念奴嬌》

全文：
自填曲子，自歌之、豈是行家官樣。
眼瞎背駝方引去，羞殺陳搏种放。
摺起殘編，寄聲太乙，不必煩藜杖。
陳人束閣，讓他來者居上。
安樂值幾多錢，且幅巾絛褐，準雲台象。
長扇矮壺山南北，忘卻曉隨天仗。
六逸七賢，五更三老，元不論資望。
香山誤矣，漁翁何減為相。

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名句書法欣賞

六逸七賢，五更三老，元不論資望書法作品

參考注釋

六逸

指竹溪六逸。《新唐書·文藝傳中·李白》：“﹝ 李白 ﹞更客任城，與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂來山，日沉飲，號‘ 竹溪六逸’。” 金酈權《自鶴壁游善應洹山》詩：“同游成六逸，轟飲助高興。” 明無名氏《飛丸記·發跡鋤強》：“蒼虬籜浮，金莖鳳游，七賢六逸頻呼酒。” 丁以布《題三子游草》詩：“還應樂府歌《三婦》，六逸高風未渺漫。”

七賢

(1).指魏晉時嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮鹹、王戎七個名士。《晉書·嵇康傳》：“所與神交者，惟陳留阮籍，河內山濤，豫其流者，河內向秀，沛國劉伶，籍兄子鹹，琅邪王戎，遂為竹林之遊，世所謂竹林七賢也。” 唐皇甫湜《醉賦》：“沉湎於酒，有晉之七賢。” 元沉禧《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲：“七賢林下客，九老會中儔。”

(2).指東漢袁秘、封觀、陳端、范仲禮、劉偉德、丁子嗣、張仲然七人。《後漢書·袁閎傳》：“ 黃巾起，秘從太守趙謙擊之，軍敗，秘與功曹封觀等七人以身扞刃，皆死於陳，謙以得免。詔秘等門閭號曰‘七賢’。”

(3).佛教指調心順道的七個階次或七賢人。《仁王經·序品》：“復有十億七賢居士，德行具足。” 吉藏疏：“七賢有二義。一依小乘者：一、五停心觀；二、別相念處；三、總相念處；四、煖法；五、頂法；六、忍法；七，世第一法。此等調心順道，故名為賢。二依大乘：一初發心人；二名有相行人；三名無相行人；四名方便行；五名習種性；六性種性；七道種性。此七在地前調心順道，名為七賢。” 前蜀貫休《聞大願和尚順世》詩之三：“師稟盡名卿，孤峰老稱情。若游三點外，爭把七賢平。”

(4).泛指七位賢人。明孫仁孺《東郭記·與之大夫》：“進公家，不終朝七賢並拔，較吾兄應是沒爭差。”

五更

(1) 舊時把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

三老

(1).古代掌教化之官。鄉、縣、郡均曾先後設定。《禮記·禮運》：“故宗祝在廟，三公在朝，三老在學。”《史記·陳涉世家》：“三老豪傑皆曰：‘將軍身被堅執鋭，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。’”《漢書·高帝紀》上：“舉民年五十以上，有脩行，能帥眾為善，置以為三老，鄉一人。擇鄉三老一人為縣三老，與縣令丞尉以事相教。”《後漢書·循吏傳·王景》：“父閎為郡三老。”

(2).指國三老，多以致仕三公任之。《逸周書·大匡》：“王乃召冢卿、三老、三吏、大夫、百執事之人，朝於大庭。” 朱右曾校釋：“三老，國老也。謂致仕者。”《周書·儒林傳序》：“下詔尊太傅燕公為三老。”參見“ 三老五更 ”。

(3). 東漢赤眉農民起義軍最高首領的稱號。《後漢書·劉盆子傳》：“ 琅玡人樊崇起兵於莒，眾百餘人轉入太山，自號三老。”《資治通鑑·漢光武建武元年》：“諸三老、從事皆大會。” 胡三省註：“赤眉諸帥最尊者號三老，次從事。”

(4).指上壽、中壽、下壽。《左傳·昭公三年》：“公聚朽蠹，而三老凍餒。” 杜預註：“三老、謂上壽、中壽、下壽。皆八十已上。”

(5).道教指上元老君、中玄老君、下黃老君。《黃庭內景經·脾部》：“注念三老子輕翔。” 梁丘子註：“三老謂元老、玄老、黃老之君也。”

(6).柁工。唐杜甫《撥悶》詩：“長年三老遙憐汝，捩舵開頭捷有神。” 仇兆鰲註：“ 蔡註：‘峽中以篙師為長年，舵工為三老。’ 邵註：‘三老，捩船者，長年，開頭者。’” 宋陸游《入蜀記》五：“問何謂長年三老，雲梢工是也。” 清沉受宏《九龍灘》詩：“長索條分眾攬舟，獨把操篙付三老。”

(7).稱三個德高望重的老前輩。所指不一。宋王應麟《國小紺珠·名臣下·三老》謂文彥博、張方平、范鎮為國之三老，傅堯俞、范純仁、劉摯為和州三老。《元史·張德輝傳》：“﹝ 張德輝 ﹞與元裕、李冶游封龍山，時人號為‘龍山三老’雲。”《明史·文苑傳四·唐時升》：“﹝ 唐時升 ﹞與里人婁堅、程嘉燧並稱曰‘練川三老’。”

(8).泛指有聲望的老人。清趙翼《謁補山制府奉呈》詩：“望高已共尊三老，才大疑兼用五官。” 清金和《圍城紀事六吟·警奸》：“往往當路橫要遮，道旁三老私嘆嗟。”