冶葛根非連靈芝,奈何生與天地齊

邵雍感事吟

名句出處

出自宋代邵雍的《感事吟》

全文:
君子小人正相反,上智下愚誠不移。
冶葛根非連靈芝,奈何生與天地齊

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名句書法欣賞

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冶葛根非連靈芝,奈何生與天地齊書法作品

參考注釋

冶葛

(1).即野葛,毒草名。 漢 王充 《論衡·言毒》:“毒螫渥者,在蟲則為蝮蛇蜂蠆,在草則為巴豆冶葛。” 晉 嵇含 《南方草木狀·冶葛》:“冶葛,毒草也,蔓生,葉如羅勒光而厚。一名胡蔓草。”《新唐書·回鶻傳贊》:“化以仁義則頑,示以法則忿,熟我險易則為患也博而慘,療餒以冶葛,何時可哉?” 宋 邵雍 《感事吟》:“冶葛根非連靈芝,奈何生與天地齊。” 清 趙翼 《放言》詩:“冶葛性殺*人,山牛食之美。巴豆毒戕命,飼鼷大如豕。”

(2).比喻狠毒之人。《隋書·諸葛潁傳》:“ 潁 因間隙,多所譖毀,是以時人謂之冶葛。”

靈芝

一種蕈( Ganoderma lucidum ),菌蓋腎臟形,赤褐色或暗紫色,有環紋,並有光澤。中醫入藥,有滋補作用。我國古代用來象徵祥瑞

奈何

(1) 怎么辦

無可奈何

(2) 如何

奈何不禮

不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》

為之奈何。——《史記·項羽本紀》

(3) 又

且為之奈何。

奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等於二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

奈何飲於酒肆。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(4) 懲治;對付

等我慢慢的奈何他

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

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