孤雲野鶴謾興怨,我獨摩挲問金狄

范良龔妙庭觀

名句出處

出自宋代范良龔的《妙庭觀》

全文:
我昔遨遊周八極,玉京金闕俱經歷。
翩然騎鳳下瑤池,如與雙成獲相識。
雙成侍燕王母旁,道貌方瞳照人碧。
玉笙吹徹奉瓊觴,范子從旁丐餘瀝。
東方曼傅謂余言,汝亦名在地仙籍。
鳳城南望好溪山,此是元君故仙宅。
琉璃槃上存金鼎,鼎內丹砂如琥珀。
汝能服食早歸來,與予同是逍遙客。
我時貪醉蟠桃春,不記當年說仙蹟。
一朝酒醒人世非,盤碎丹飛杳難覓。
香風堂上久徘徊,蘇李題詩掛空壁。
孤雲野鶴謾興怨,我獨摩挲問金狄
世人勸我舐丹鼎,我亦何嘗苦營役。
丈夫自有大還丹,得道不分今與昔。

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名句書法欣賞

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參考注釋

孤雲野鶴

天上的孤雲和野生的仙鶴。常比喻隱居或閒散的人。 唐 劉長卿 《送方外上人》詩:“孤雲將野鶴,豈向人間住。” 元 曾瑞 《山坡羊·嘆世》曲:“乾虛名,捨殘生,歸來笑殺 彭澤 令,孤雲野鶴為伴等。” 明 陳汝元 《金蓮記·郊遇》:“我自做孤雲野鶴無拘係,寒瓢破衲堪遺世。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·成仙》:“孤雲野鶴,棲無定所。”

興怨

激起怨恨。《逸周書·大明武》:“十藝:一大援;二明從……九用少;十興怨。” 孔晁 註:“興怨,離構也。” 朱右曾 校釋:“興怨,如 晉侯 退舍,致曲於 楚 ,使眾怨之。”

摩挲

用手撫摩

與一老公共摩挲銅人。——《後漢書·薊子訓傳》

金狄

(1).金人。銅鑄的人像。《文選·張衡<西京賦>》:“高門有閌,列坐金狄。” 李善 註:“金狄,金人也。” 北魏 酈道元 《水經注·河水四》:“按 秦始皇 二十六年,長狄十二,見於 臨洮 ,長五丈餘,以為善祥,鑄金人十二以象之,各重二十四萬斤,坐之宮門之前,謂之金狄。” 唐 李商隱 《石城》詩:“玉童收夜鑰,金狄守更籌。” 清 孫中嶽 《大侄書金陵回即走西安悵然念之》詩:“故宮荒草埋金狄,客路秋風動石鯨。”

(2).借指佛或佛教。《舊唐書·武宗紀》:“一朝隳殘金狄,燔棄胡書,結怨於膜拜之流,犯怒於鄙夫之口。” 宋 蘇軾 《贈梁道人》詩:“採藥 壺公 處處過,笑看金狄手摩挲。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷九:“又 林靈素 詆佛教謂之金狄亂華,當時金狄之語,雖詔令及士大夫章奏碑版亦多用之。”

(3).指 南宋 時北方 女真 族建立的 金 王朝。 明 陶宗儀 《輟耕錄·想肉》:“自 靖康 丙午歲, 金 狄亂華,盜賊官兵以至居民更互相食。”

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