建隆真人君八極，河伯效珍寶鍾出

名句出處

出自宋代李廌的《鍾山鍾》

全文：
延平雙劍朝豐城，鍾山之鐘挾以行。
延平春浪拂天地，左右兩龍雷口鳴。
建隆真人君八極，河伯效珍寶鍾出。
不似汾睢發鼎光，泛泛逆流浮萬鎰。
詔賜閶闔濯龍宮，聲掩景陽聞九重。
吾聞此鍾亦神物，獨肯寒溪就埋沒。

李廌詩詞大全

參考注釋

人君

舊指君主

後之為人君者不然。——明· 黃宗羲《明夷待訪錄·原君》

八極

八方極遠之地。《莊子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變。”《淮南子·原道訓》：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測。” 高誘 註：“八極，八方之極也，言其遠。” 唐 李白 《大鵬賦》：“余昔於 江陵 見 天台 司馬子微 ，謂余有仙風道骨，可與神遊八極之表。” 魯迅 《南腔北調集·大家降一級試試看》：“ 杜威 教授有他的實驗主義， 白璧德 教授有他的人文主義，從他們那裡零零碎碎販運一點回來的就變了 中國 的呵斥八極的學者，不也是一個不可動搖的證明嗎？”

河伯

古代神話傳說中的黃河水神《莊子·秋水》:“ 河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己”。釋文:“河伯姓馮,名夷,一名冰夷,一名馮遲”。因為渡河淹死,天帝封之為水神

珍寶

珠玉寶石等(珍,強調物品的精美;不僅指珠玉,也指其他珍奇物品;寶,強調物品的貴重,多指珠玉),泛指極有價值的物品

宮中積珍寶。——《戰國策·齊策四》

珍寶盡有之。——《史記·項羽本紀》

人間珍寶。——唐· 李朝威《柳毅傳》