罄竭精神扣天府，話語直與天神通

名句出處

出自元代王冕的《喜雨歌為宋太守賦》

全文：
南州六月旱土赤，炎官火傘行虛空。
田疇圻裂河海涸，萬物如在紅爐中。
桔槔不用計已梏，農民踏踏愁歲凶。
蓬萊太守民父母，下顧赤子心忡忡。
罄竭精神扣天府，話語直與天神通。
須臾喚起龍井龍，大澍三日蘇罷癃。
百姓喚作太守雨，東皋西陌皆沖融。
禾苗徙覺充秀實，野草亦解回顏容。
吾儒能效束皙賦，喜見屋底山雲濃。
鄰家父老走相報，門前大水如奔洪。
妖氛積穢俱洗盡，此是太守造化功。
太守正與造化同，百姓拍手歌年豐。
歌年豐，太守德澤垂無窮。

王冕詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

罄竭

(1).空竭；匱乏。多指財物。《晉書·呂纂載記》：“比年多事，公私罄竭，不深根固本，恐為患將來。” 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：“遭風失路，波濤飄浪，時經三歲，資糧罄竭，餬口不充。” 清 曾國藩 《江忠烈公神道碑銘》：“城無見糧，藥鉛罄竭。”

(2).竭盡；用盡。 唐 無名氏 《迷樓記》：“帝日夕沉荒於迷樓，罄竭其力，亦多倦怠。”《水滸傳》第八二回：“今欲罄竭資財，買市十日，收拾已了，便當盡數朝京，安敢遲滯。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·詩讞》：“ 吳 亦自分必死，囑其妻罄竭所有，以濟煢獨。”

(3).盡心竭力。《舊唐書·哀帝紀》：“罔思罄竭，唯貯姦邪，雖已謫於遐方，尚難寬於國典。” 宋 王安石 《笏記》：“誓當罄竭，仰稱龍光。”

精神

(1) 指意識、思維、神志等

精神為之。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神復舊。——《聊齋志異·促織》

(3) 指內容的實質所在;主要的意義

譯者沒有體會原文的精神

(4) 活力;精力

精神飽滿

(5) 活躍;有生氣

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不撓之精神。——孫文《黃花岡七十二烈士事略序》

犧牲精神。

天府

天然的府庫,比喻物產富饒

天府之土。——《三國志·諸葛亮傳》

話語

話兒;語句

話語中流露出殺機

真誠的話語

與天

謂凡合乎天道者，則得天助。《國語·越語下》“持盈者與天” 韋昭 註：“與天，法天也。”《管子·形勢》：“持滿者與天。” 尹知章 註：“能持滿者，則與天合。”《史記·越王句踐世家》：“持滿者與天。” 司馬貞 索隱：“與天，天與也。言持滿不溢，與天同道，故天與之。”

神通

佛教指神佛具有的神奇能力,今指出奇的手段或本領

大顯神通

老栓倒覺得爽快,仿佛一旦變了少年,得了神通,有給人生命的本領似的。—— 魯迅《藥》