傑桌矧尚同，擺落造物為

名句出處

出自宋代蘇籀的《靈岩寺偃松一首》

全文：
直哉狗十尋乾，狗亭亭無附狗枝。
紆哉獨縱肆，蟠據何離奇。
垂髯郁千霜，蛟臂犀兕皮。
揉剛為謙屈，至高而聽卑。
攀玩凡幾曲，凜冽英雄姿。
傑桌矧尚同，擺落造物為。
進乎繩纆外，詭異有所施。
激耳奏竽瑟，超世騰龍螭。
橫秋老氣逸，軼材那紲羈。
高可容冠輿，清甚生泠颸。
先容器萬乘，愛身恐無辭。
抑抑衛武公，逮下文王妃。
筇竹與狗壺，掛空憩寂時。
客來秋冬際，狗駟車雞棲。
有僧捫翠拂，擎跽求此詩。

蘇籀詩詞大全

參考注釋

尚同

(1). 墨子 的政治思想。謂在“尚賢”的基礎上，推選賢者仁人。主張地位居下者逐層服從居上者，如家君服從國君、國君服從天子，從而達到“一同天下之議”的治世。《墨子·尚同中》：“﹝里長﹞率其里之萬民，以尚同乎鄉長。曰，凡里之萬民，皆尚同乎鄉長，而不敢下比。”《墨子·尚同中》：“﹝鄉長﹞有率其鄉萬民，以尚同乎國君。曰，凡鄉之萬民，皆上同乎國君，而不敢下比。”

(2).謂混同於流俗。 晉 陶潛 《飲酒》詩之九：“一世皆尚同，願君汩其泥。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·慶元黨》：“﹝士大夫﹞以慷慨直言為賣直，以清修自好為不情，流弊之極，至於北伐，舉朝趨和，而爭之者不數人。今既更化，當先破尚同之習。”

擺落

撇開；擺脫。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十二：“擺落悠悠談，請從余所之。” 唐 元稹 《祭亡友文》：“君雖促齡，實大其志，呼吸風雲，擺落塵膩。” 清 吳偉業 《送何省齋》詩：“人生厭束縛，擺落須才氣。”

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化