野猿攫果就人手,山客貿薪充日糧

方回靈隱寺行呈伏虎岩

名句出處

出自宋代方回的《靈隱寺行呈伏虎岩》

全文:
蓬萊水淺塵幾揚,歷劫不動此道場。
黃金何年佛氏土,白雲自古仙人鄉。
吾故不能知鴻荒,嘗聞許由避陶唐。
南巡會稽憶夏後,西渡浙水傳秦皇。
欲鐫文字示萬世,想曾摩挲崖蘚蒼。
君臣豈不亦一到,父老失記書傳亡。
思蓴人歸亂聰勒,衣錦軍起訴宏昌。
教士四萬虜吳友,子弟八千從項梁。
鋒攢鏑飛沸如湯,冷泉之冷常冰霜。
風濤洶地保恬靜,火雲爇天饒清涼。
寺門奇石萬鬼鑿,霹靂穿洞龍騰驤。
偃如未射李廣虎,突如乍叱初平羊。
漫山鉅竹不知數,百圍屹立松杉樟。
野猿攫果就人手,山客貿薪充日糧
艷浮凡俗花卉絕,毒螫獰惡蟲豸藏。
竺峰飛來夜著翅,桂子墮落秋飄香。
睹史陀宮足仿佛,摩羅耶山非渺茫。
色究竟界掃蜃氣,給孤獨園堪雁行。
游屐屢破壁疥落,優波度籌千萬強。
老樹一株臥磵上,向來未有如許長。
有能直上北高塔,一覽弱水窮扶桑。
織女機邊拂衫袖,老人星外來帆檣。
金碧殿閣鍾魚廊,飽饘燠衲叢蜂房。
毗盧遮那明正遍,散脂修摩森護防。
長明燈籠照十方,胸中亦復作是光。
纖蠅么蚋不到處,三千大千禪那床。
遊戲伽陀只夜章,豈無一人駱賓王。
摩訶師子今僧王,一奮迅失千狐狼。

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參考注釋

果就

完成。 唐 白居易 《<故京兆元少尹文集>序》:“四年間三換官,往復奔命,不啻萬里,席不遑煖,矧筆硯乎?故所託文久未果就。”

人手

(1) 可動用的人力;可動員的人員;人力資源

(2) 專門做某種工作的人

人手太少

(3) 每人的手裡

人手一冊

山客

(1).隱士。 晉 葛洪 《抱朴子·正郭》:“若不能結蹤山客,離羣獨往,則當掩景淵洿,韜鱗括囊。”《魏書·裴衍傳》:“詔曰:‘知欲養痾中嶽,練石 嵩嶺 ,棲素雲根,餌芝清壑。騰跡之操,深用嘉焉。但治缺古風,有愧山客耳。’” 唐 王維 《田園樂》詩之六:“花落家童未掃,鶯啼山客猶眠。” 清 王夫之 《小樓雨枕》詩:“江城二月催寒雨,山客三更夢嶺雲。”

(2).居住在山中的人。 宋 李石 《續博物志》卷七:“毛女在 華山 ,山客獵師世世見之。” 康有為 《大同書》甲部第一章:“主人知之,鞭責千百,鎖之空房,賣之山客。”

(3).躑躅的雅稱。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上:“昔 張敏叔 有《十客圖》,忘其名。予長兄 伯聲 嘗得三十客:‘牡丹為貴客……躑躅為山客。’”躑躅,即杜鵑花。

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