付法掩泥不將難

名句出處

出自唐代敦煌曲子的《證無為·其六·太子贊二十七首》

全文：
好道變泥水。
如來涌清泉。
付法掩泥不將難。
受記結因緣。

敦煌曲子詩詞大全

參考注釋

付法

(1).謂交付法司論罪。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷三：“ 襄州 胡延慶 得一龜，以丹漆書其腹曰‘天子萬萬年’以進之。鳳閣侍郎 李昭德 以刀刮之並盡，奏請付法。 則天 曰：‘此非噁心也。’捨而勿問。”《太平廣記》卷三○九引 唐 穀神子 《博異記·張遵言》：“前者夜叉 牛叔良 等七人，為追 張遵言 不到，盡以付法。”

(2).指傳授佛法。《五燈會元·西天祖師·四祖優波毱多尊者》：“﹝尊者﹞復謂曰： 如來 以大*法眼藏次第傳授，以至於我，今復付汝。聽吾偈言：心自本來心，本心非有法；有法有本心，非心非本法。付法已，乃踴身虛空，呈十八變，卻復本座，跏趺而逝。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“他（ 弘忍 ）也要效法老師的作風，保持以前單傳的方式，而 慧能 恰巧也是那樣純樸，所以說他單獨付法給 慧能 ，這是有可能的。”

不將

(1).不送。《莊子·應帝王》：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏。” 成玄英 疏：“將，送也。”

(2).猶不長。 唐 元結 《呂公表》：“嗚呼！使公年壽之不將也，天其未厭兵革，不愛蒼生歟？”按，《楚辭·嚴忌＜哀時命＞》：“白日晼晚其將入兮，哀余壽之弗將。” 王逸 註：“將猶長也。”

(3).陰陽家語。指宜於婚嫁的吉日。陰陽家謂：“陽將傷夫，陰將傷婦；陰陽俱將，夫婦俱傷；陰陽不將，夫婦榮昌。”見《協紀辨方書·義例·陰陽不將》。《儒林外史》第十回：“ 陳和甫 選在十二月初八日不將大吉，送過吉期去。”