如今且為蒼生起,一取前賢氣焰回

汪莘壽高內翰

名句出處

出自宋代汪莘的《壽高內翰》

全文:
胸次包天燭九垓,正須博大濟時材。
朝從碧落搏風角,暮泛靈槎出斗魁。
別墅已將修竹隱,朱門仍向鏡湖開。
如今且為蒼生起,一取前賢氣焰回

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名句書法欣賞

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參考注釋

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》:“帝光天之下,至於海隅蒼生。” 孔 傳:“光天之下,至於海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風變律。” 劉良 註:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災猶降,蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》:“儒者紙上之語,使之當國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書,蒼生還相見,休要來。”

一取

(1).謂繼續前趨數步。《周禮·考工記·輈人》:“勸登馬力,馬力既竭,輈猶能一取焉。” 鄭玄 註:“馬止,輈尚能一前取道,喻易進。” 孫詒讓 正義:“輈和則勢利於進,故馬力雖竭,而為輈和所趨,猶能進取,若不能自己也。 王宗涑 云:馬行欲止,是其力竭也,然以輈注之,故不得遽止,猶必前行數步,此之謂一取。”

(2).謂獨取。《漢書·李陵傳》:“毋隨我,丈夫一取單于耳。” 顏師古 註:“言一身獨取也。”

(3).謂一經取得。《宋史·食貨志上四》:“況正月放夏料,五月放秋料,而所斂亦在當月,百姓得錢便出息輸納,實無所利。是使民一取青苗錢,終身以及世世一歲嘗兩輸息錢,乃別為一賦以弊生民也。”

前賢

前代的賢人或名人。 晉 陸機 《豪士賦》:“巍巍之盛,仰邈前賢。洋洋之風,俯冠來籍。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·養生》:“ 單豹 養於內而喪外, 張毅 養於外而喪內,前賢所戒也。” 唐 杜甫 《戲為六絕句》之一:“今人嗤點流傳賦,不覺前賢畏後生。” 清 龔自珍 《歌哭》詩:“西鄰弔罷東鄰賀,歌哭前賢較有情。” 郁達夫 《離亂雜詩》之十一:“長歌正氣重來讀,我比前賢路已寬。”

氣焰

一種真的或假的優越感,表現為傲慢的樣子或態度。比喻威風、氣勢(多含貶義)

氣焰萬丈

氣焰囂張

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