老夫藉手得歸田，免譏取禾三百廛

名句出處

出自宋代高斯得的《次韻雪寒郡中糶米食源有賦》

全文：
父兮兒飢母兮寒，瓶中無粟囊無錢。
天公何不知人苦，獰風裂膚雪塞戶。
我來日月雖未多，舛令已乾天譴呵。
醫瘡眼下尚無藥，更有妙訣瘳沉疴。
拔貧為富非不窘，坐視溝瘠吾何忍。
長民要識天之天，此事前人固加謹。
我倉我庾雖甚枵，且須傾空蘇瘵凋。
慚無大德與汝曹，聊以小惠為寬條。
何時公私俱露積，慰我片片心事赤。
圩豐食可接青黃，盜弭丸無探赤白。
老夫藉手得歸田，免譏取禾三百廛。
君詩太夸不可傳，吾恐聞者譏貪天。

高斯得詩詞大全

參考注釋

老夫

年老的男子自稱

老夫自有主張,爾等不必多言

藉手

猶藉助。借人之手以為己助。《左傳·襄公十一年》：“凡我同盟，小國有罪，大國致討，苟有以藉手，鮮不赦宥。”《三國志·吳志·魯肅傳》“目使之去” 裴松之 注引 三國 吳 韋昭 《吳書》：“今﹝ 劉備 ﹞已藉手於西州矣，又欲翦並 荊州 之土，斯蓋凡夫所不忍行，而況整領人物之主乎！” 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“畫取真容聊藉手，逢人將此免哀求。”

歸田

(1) 指辭官歸里,退隱

賦詩末章曰:“人亦有言,有因有緣。官中無人,不如歸田。”——《晉書·李密傳》

解甲歸田

(2) 歸還田地;舊指歸還耕種的公田

民年二十受田,六十歸田。——《漢書·食貨志上》

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如 杜子美 。”參見“ 三百篇 ”。