何必若蜉蝣，然後為跼促

名句出處

出自唐代李益的《入華山訪隱者經仙人石壇》

全文：
三考四岳下，官曹少休沐。
久負青山諾，今還獲所欲。
嘗聞玉清洞，金簡受玄籙。
夙駕升天行，雲遊恣霞宿。
平明矯輕策，捫石入空曲。
仙人古石壇，苔繞青瑤局。
陽桂凌煙紫，陰羅冒水綠。
隔世聞丹經，懸泉註明玉。
前驚羽人會，白日天居肅。
問我將致辭，笑之自相目。
竦身雲遂起，仰見雙白鵠。
墮其一紙書，文字類鳥足。
視之了不識，三返又三復。
歸來問方士，舉世莫解讀。
何必若蜉蝣，然後為跼促。
鄙哉宦遊子，身志俱降辱。
再往不及期，勞歌叩山木。

李益詩詞大全

參考注釋

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

蜉蝣

亦作“ 蜉蝤 ”。1.蟲名。幼蟲生活在水中，成蟲褐綠色，有四翅，生存期極短。《詩·曹風·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。” 毛 傳：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死。”《漢書·王褒傳》：“蟋蟀俟秋唫，蜉蝤出以陰。” 顏師古 註：“蝤音由，字亦作蝣。” 晉 郭璞 《遊仙詩》：“借問蜉蝣輩，寧知龜鶴年。” 柯靈 《香雪海·給人物以生命》：“否則只好朝生而暮死，與蜉蝣同壽。”

(2).比喻微小的生命。 明 許自昌 《水滸記·聚義》：“雲天誼，詎可量，匡救蜉蝣離虎狼，復垂憐閫內荊釵，使夫妻團圓無恙。”

(3).比喻淺薄狂妄的人或文辭。 清 袁枚 《隨園詩話》卷一：“今人未窺 韓 柳 門戶，而先掃 六朝 ；未得 李 杜 皮毛，而已輕 溫 李 ：何蜉蝣之多也。” 何啟 胡禮垣 《曾論書後》：“此而羣喙猶未息也，吾請質諸聖訓以掃俗學之蜉蝣，稽諸聖言以靖偽儒之簧鼓。”

(4).猶浮蟻。浮於酒面上的泡沫。 五代 譚用之 《貽費道人》詩：“碧玉蜉蝣迎客酒，黃金轂轆釣魚車。”

然後

用於順承複句的後一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動或情況發生後,接著發生或引起另一行動或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應

然後皇上與康先生之意始能少通。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

跼促

(1) 狹小

(2) 〈方〉∶ 短促

(3) 拘謹不自然