名句出處
出自宋代項安世的《代作五首》
全文：
一點陰機初晝遲，十分陽德正開離。
後王誥命章施日，天地文明盛麗時。
歷草自生蕭相葉，桂花須占郄詵枝。
千鍾頓止真堪畏，萬石他年更不疑。
參考注釋
後王
(1).繼承前輩王位的君主。《書·召誥》：“越厥後王后民，茲服厥命。” 孔穎達 疏：“謂繼世之君及其時之人，皆服行其君之命。” 唐 韓愈 《鱷魚文》：“及後王德薄，不能遠有，則 江 漢 之間，尚皆棄之，以與蠻夷 楚 越 。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》：“王之子孫大宗繼為王者，謂之後王。”
(2).泛指繼前朝而起的國家元首。 章炳麟 《訄書·定版籍》：“後王視生民之版，與九州地域廣輪之數，而衰賦稅，大臧則充。”
君主；天子。《書·說命中》：“樹後王君公，承以大夫師長。” 孔穎達 疏：“後王，謂天子也。”《禮記·內則》：“後王命冢宰，降德於眾兆民。” 南朝 宋 顏延之 《三月三日曲水詩序》：“皇祇發生之始，後王布和之辰。” 清 龔自珍 《農宗》：“古者未有後王君公，始有之而人不駭者何？”
誥命
(1) 朝廷頒布的命令
和帝即位,太后臨朝,憲以侍中,內乾機密,出宣誥命。——《後漢書·竇憲傳》
(2) 帝王的封贈命令。明清五品以上授誥命,六品以下授敕命
(3) 特指有封號的婦人
惟恐各誥命來往,虧了禮數,怕人笑話。——《紅樓夢》
章施
猶藻飾。 宋 王禹偁 《桂陽羅君游太湖洞庭詩》序：“雖金石不同其音，同歸於雅正；黼黻不同其文，同成於章施。” 清 侯方域 《南省試策五》：“夫今文章者……經術之表章也，謨猷之條貫也，彰往切今之經緯也，條近行遠之章施也。”
天地
(1) 天和地。指自然界和社會
天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》
天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》
天地之大
震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》
(2) 比喻人們活動的範圍
(3) 指天地之間,自然界
天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地調劑之法也。
天地不能生人。
天地之所以養人也。
文明
(1) 人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學
物質文明
精神文明
(2) 指人類社會發展到較高階段並具有較高文化的狀態
(3) 舊指具有當時西方色彩的
文明戲
(4) 光明,有文采
天下文明
盛麗
美麗；華麗。《史記·禮書》：“出見紛華盛麗而説，入聞夫子之道而樂。” 宋 蘇轍 《洛陽李園池詩記》：“其山川風氣清明盛麗，居之可樂。”《孽海花》第十四回：“看看那書，裝璜得極為盛麗。”
項安世名句，代作五首名句
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