耆明壽雋軼千古，呂望鷹揚稱尚父

名句出處

出自宋代岳珂的《後元佑行上辨章喬益公》

全文：
正月二日天氣清，六符兩兩三階平。
合門催班報麻案，珂馬玎玲萬人看。
押麻參政拆璽封，宣詞舍人來殿東。
鞠躬一聲百寮聽，軍國平章喬益公。
天心果與人心同，大哉聖斷天與通。
本朝太平說元佑，五嶽三光渾未剖。
當年一日三制頒，呂范堂堂分左右。
虔中大老更魁傑，申國勛名比韓富。
民生是時非漢唐，親見至治躋羲皇。
一塵不起四夷服，軌順星躔蕃五穀。
士皆有造百姓寧，官僚徹底清似冰。
桁楊畢空戈革偃，天街鏡淨無攙槍。
彼何人斯階啟厲。
九縣回飆八弦沸。
高皇疋馬開東南，王業中興今五世。
窮荒{左革右未}{左革右曷}何自來，中原萬里吹黃埃。
數殫剝復回否泰，胚腪元氣鍾奇才。
耆明壽雋軼千古，呂望鷹揚稱尚父。
便教旦奭居東西，穆穆迓衡今再睹。
官家即日開天章，貂冠玉佩游岩廊。
一都一俞一吁咈，四海春風已披拂。
聖賢自昔難相逢，巨魚縱壑鴻遇風。
輿人歡呼爭誦說，元佑嘉熙莫分別。
君不見徂徠處士歌一夔，濃墨大字慶曆詩。
生民至今受其賜，千載萬載生光輝。
陋儒筆研久不治，安得椽筆摹英辭。
兩朝慶佑俱盛時，眾賢一念猶西陲。
天心原化光明燭，先望分輝照荊蜀。

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名句書法欣賞

參考注釋

千古

(1) 指久遠的年代

千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞

縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》

成為千古罪人

(2) 永遠地

千古奇冤,江南一葉——周*恩*來

千古奇聞

(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款

呂望

即 周 初人 呂尚 。 尚 年老。隱於漁釣， 文王 出獵，遇於 渭 濱，與語大悅，曰：“吾 太公 望子久矣。”故號之曰 太公望 。後世亦稱 呂望 。《楚辭·離騷》：“ 呂望 之鼓刀兮，遭 周文 而得舉。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“此 寗子 商歌之秋，而 呂望 所以投綸而逝也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 呂望 銘功於 昆吾 ， 仲山 鏤績於庸器。”參閱《史記·齊太公世家》。

揚稱

讚揚。 漢 劉向 《列女傳·楚武鄧曼》：“ 楚武 鄧曼 ，見事所興，謂 瑕 軍敗，知王將薨，識彼天道，盛而必衰，終如其言，君子揚稱。”

尚父

亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 呂望 。意為可尊敬的父輩。《詩·大雅·大明》：“維師尚父，時維鷹揚。” 毛 傳：“尚父，可尚可父。” 鄭玄 箋：“尚父， 呂望 也。尊稱焉。”一說為 呂望 之字。 馬瑞辰 通釋：“‘父’與‘甫’同。甫為男子美稱， 尚父 其字也，猶 山甫 、 孔父 之屬。”《藝文類聚》卷二八引 漢 班彪 《游居賦》：“想 尚甫 之威虞，號蒼兕而明誓。” 宋 張元乾 《滿庭芳》詞：“比 渭 濱甲子， 尚父 難兄。” 清 唐孫華 《磻溪》詩：“ 尚父 精神老更遒，一竿唾手取神州。”

(2).後世用以尊禮大臣的稱號。《三國志·魏志·董卓傳》：“ 卓 至西京，為太師，號曰尚父。”《新唐書·郭子儀傳》：“ 德宗 嗣位，詔還朝，攝冢宰，充山陵使，賜號‘尚父’。”《新唐書·宦者傳下·李輔國》：“帝矍然欲翦除，而憚其握兵，因尊為尚父。”《三國演義》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫，自號為‘尚父’。”