坐客要聞新樂府，應須湓口琵琶聲

名句出處

出自宋代蘇轍的《再和十首》

全文：
澗草岩花日日開，江南秋盡似春回。
旋開還落無人顧，惟有山蜂暖尚來。
江上孤城面面山，居人也自不曾閒。
蜂游蟻聚知何事，日夜長橋南北間。
城郭村墟共水雲，槿籬竹屋映柴門。
隱居亦有高人在，岸幘無言倚釣軒。
一官疏散自疑仙，三考應成醉日千。
早病固須閒地著，多憂長被達人憐。
養生尤復要功圓，溜滴南溪石自穿。
近見牢山陳道士，微言約我更三年。
〈牢山陳道士瑛近過此，叩之，竟無所云，約三年當再見。
〉張公詩社見公名，〈公昔與張伯達為唱和之友。
白首山城嘆不平。
坐客要聞新樂府，應須湓口琵琶聲。
〉高情日與故山期，鴻鵠誰言也倦飛。
且聽漁人強哺啜，坐中羈客畏公歸。
天為多才故欲禁，府門摧落漲江深。
鼎新翠壁排精鐵，湧出飛樓直百金。
樓上青山繞四垂，畫橋百步引朱扉。
落成當與公同上，一看長江白練微。
歌舞留賓意自多，華燈數問夜如何。
白頭病客無才思，慣臥茅檐長薜蘿。

蘇轍詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

坐客

看客,觀眾

坐客乃西顧而嘆。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

要聞

(1) 重要的新聞

(2) 人們普遍關心的重大新聞

新樂府

一種用新題寫時事的樂府體詩。雖辭為樂府，已不被聲律。此類新歌，創始於初 唐 ，發展於 李白 、 杜甫 ，至 元稹 、 白居易 更得到發揚光大，並確定了新樂府的名稱。 白居易 《〈新樂府〉序》稱其創作宗旨為規諷時事，“為君為臣為民為事而作，不為文而作”，“欲聞之者深誡也”。

應須

(1).應當；應該。 唐 杜甫 《戲題王宰畫山水圖歌》：“尤工遠勢古莫比，咫尺應須論萬里。” 宋 張孝祥 《念奴嬌》詞：“人物應須天上去，一日君恩三接。”《老殘遊記》第十回：“你既明白這個道理，應須知道好即是壞，壞即是好，同那月球的明暗，是一個道理。”

(2).一應所需。《資治通鑑·唐肅宗至德元載》：“以御史中丞 裴冕 兼左庶子， 隴西郡 司馬 劉秩 試守右庶子……應須士馬、甲仗、糧賜等，並於當路自供。”

湓口

古城名。以地當 湓水 入 長江 口而得名。 漢 初 灌嬰 始築此城。故址在今 江西省 九江市 。後改名 湓城 ， 唐 初又改 潯陽 。為沿 江 鎮守要地。 唐 曹松 《九江送方乾歸鏡湖》詩：“客路拋 湓口 ，家林入鏡中。”

琵琶

中國的一種四弦樂器,彈奏如吉他,其主要部分大如詩琴,頸部有琴柱12個以上,伸入主體部分的琵琶,是在西漢“裁箏築”的基礎上逐步發展起來的。它從西漢試製,歷東漢、魏晉、至隋唐,基本定型。它在漢末魏初始獲“枇杷”名。魏晉時,因“枇杷”二字音,改名“琵琶”