一峰久矣思湖玉，三物居然闕友生

名句出處

出自宋代宋祁的《蘭軒初成公退獨坐因念若得一怪石立於梅竹間》

全文：
竹石梅蘭號四清，藝蘭栽竹種梅成。
一峰久矣思湖玉，三物居然闕友生。
賴得髯參令我喜，飛來靈鷲遣人驚。
小軒從此完無恨，急掃新詩為發明。

宋祁詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三物

(1).猶三事。指六德、六行、六藝。《周禮·地官·大司徒》：“以鄉三物教萬民，而賓興之。一曰六德：知、仁、聖、義、忠、和。二曰六行：孝、友、睦、婣、任、恤。三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數。” 鄭玄 註：“物猶事也。”《左傳·襄公三年》：“ 解狐 得舉， 祁午 得位， 伯華 得官，建一官而三物成，能舉善也夫！” 明 宋濂 《送鄧貫道還雲陽序》：“《周官》之制以鄉三物教萬民而賓興之，所謂三物，若六德、六行、六藝是也。” 清 曾國藩 《送江小帆同年視學湖北序》：“承平既久，法意寖失，郡縣有司不知三物為何事，而教民之任，獨以責之學政與校官。”

(2).三種物類。指豕、犬、雞。《詩·小雅·何人斯》：“出此三物，以詛爾斯。” 毛 傳：“三物，豕、犬、鷄也。” 清 錢謙益 《吳德輿次東坡獄中寄子由韻，作丁丑紀聞詩，感而和之》：“孤身豈合投豺虎，三物何當詛犬鷄。”

(3).三種。《墨子·公孟》：“ 公孟子 謂 子墨子 曰：‘君子恭己以待，問焉則言，不問焉則止，譬若鐘然，扣則鳴，不扣則不鳴。’ 子墨子 曰：‘是言有三物焉，子乃今知其一耳也。’”

居然

表示出乎意料

這么重的擔子,他居然挑著走了二十里

友生

(1).朋友。《詩·小雅·常棣》：“雖有兄弟，不如友生。” 唐 李華 《雲母泉詩》：“共恨川路永，無由會友生。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·優容大臣》：“﹝ 仁皇 ﹞厚待儒臣，如 張文端 英 ， 高江村 士奇 等，朝夕談論，無異友生。”

(2).師長對門生自稱的謙詞。 明 朱國禎 《涌幢小品·名帖》：“余乙卯年三月，過故 鄣 姚氏 ，乃大京兆 畫溪公 之孫，出公座主 王槐野 先生單名帖，稱友生字，僅蠅頭細書。” 清 袁枚 《隨園隨筆·師稱友生》：“今師與弟子帖稱友生，不知所始……《孔叢子》 孔子 云：‘自吾得 由 也，而惡言不入於耳；自吾得師也，而前有光後有輝，吾得四友焉。’云云。是師稱友生之濫觴乎！”