三孤崇恤典，公座有佳兒

名句出處

出自宋代虞儔的《李參政輓詩》

全文：
廊廟推良弼，屏藩紀吏師。
三孤崇恤典，公座有佳兒。
風節蕭長倩，詩篇杜拾遺。
倏騎箕尾去，名共列星垂。

虞儔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三孤

指少師、少傅、少保。《書·周官》：“少師、少傅、少保曰三孤。” 孔 傳：“此三官名曰三孤。孤，特也。言卑於公，尊於卿，特置此三者。” 蔡沉 集傳：“三孤雖三公之貳而非其屬官……公論道，孤弘化；公燮理陰陽，孤寅亮天地；公論於前，孤弼於後。公孤之分如是。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·材能》：“計策之能，術家之材也，故在朝也，則三孤之任，為國則變化之政。”《明史·職官志一》：“太師、太傅、太保為三公，正一品；少師、少傅、少保為三孤，從一品。掌佐天子理陰陽，經邦弘化，其職至重。”參見“ 三少 ”。

恤典

朝廷對去世官吏分別給予輟朝示哀、賜祭、配饗、追封、贈謚、樹碑、立坊、建祠、恤賞、恤蔭等的典例。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六：“ 京 以 子由 長厚，必不肯發其變役法事，而疑其諸郎，故恤典獨厚也。”《明史·賀世賢傳》：“ 世賢 既歿，或疑其叛降，恤典故不及。”

帝王對臣屬規定的喪葬善後禮式。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八：“ 崔縱 之櫬 金 人付臣護之而來，謹置之 臨安府 城內 妙行寺 ，乞賜檢舉，特與卹典，訪其親而官助葬之。” 明 張煌言 《李陵論》：“設令 漢武 聞 陵 之敗，臨軒而嘆，側席而思，為之恤其母，撫其孥，或誤傳 陵 已死事，更為招魂以祭，卹典以贈之， 陵 雖犬豕，當必悔恨自裁矣。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王文簡公補謚》：“因與 理密親王 酬倡，為上所怒，故以他故罷官，沒無卹典。”

公座

舊指官吏辦公的坐席。《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》：“不想大尹忽然一個頭暈，險些兒跌下公座。自覺頭目森森，坐身不住。” 清 王士禛 《池北偶談·談故一·中堂》：“﹝ 明 洪武 ﹞十八年，又命殿閣大學士、左右春坊大學士俱為翰林院官，故院中設閣老公座於上，而掌院學士反居其旁。”

佳兒

(1).好兒子，稱心的兒子。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》：“ 張蒼梧 是 張憑 之祖，嘗謂 憑 父曰……‘汝有佳兒。’” 唐 司空曙 《送王使君小子孝廉登科歸省》詩：“ 張馮 本名士， 蔡廓 是佳兒。”《兒女英雄傳》第二二回：“這 安老爺 此番出京……重歸故里，再見鄉關，況又保全了一個佳兒，轉添了一個佳婦。”

(2).聰明的孩子。《宋史·曹琮傳》：“ 琮 幼時，從主入禁中， 太宗 置膝上，拊其背曰：‘ 曹 氏有功我家，此亦佳兒也。’” 明 李贄 《史綱評要·東漢紀·桓帝》：“能問父優劣，亦是佳兒。”