五鳳樓前舞千秋,漁陽動地來鼙鼓

陳普有感

名句出處

出自宋代陳普的《有感》

全文:
後人百事不如古,創立造為難悉數。
一百苟且萬千年,一夫阿狥彌九土。
神仙不死豈有之。
起自秦皇並漢武。
蜀陵冀角民鼓亂,樓殿至今連海宇。
從明未載心神飛,無根金人忽如睹。
膏肓遂成不可治,五教壅寒生民苦。
帝城元夜移三山,天河七夕橋織女。
倡優侏儒為戲樂,淫詞浮文作貢舉。
賣鹽沽酒充科賦,吹*簫執籥送喪死。
一般更有亂生我,背棄劬勞事歌舞。
造端良是魏隋間,以至開元遂為瘉。
四海之人皆若狂,諛舌紛紛蔽明主。
五鳳樓前舞千秋,漁陽動地來鼙鼓
六飛倉卒冒煙塵,兩京流血欲漂杵。
此禍端從逸欲生,國無良臣致惑蠱。
事君事親不在是,福壽自有千門路。
曲禮三千無一條,六經百氏無一語。
空隨流俗作愚蒙,並將四海蒼生誤。
先儒未嘗論及此,共慶重闈或可許。
不知沿習祗可傷,明知故作非相與。
忠告善道不是從,已所不欲當絜矩。
豈知謬致一瓣香,面把黨人作聾瞽。

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名句書法欣賞

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五鳳樓前舞千秋,漁陽動地來鼙鼓書法作品

參考注釋

五鳳樓

古樓名。 唐 在 洛陽 建 五鳳樓 , 玄宗 曾在其下聚飲,命三百里內縣令、刺史帶聲樂參加。 梁太祖 朱溫 即位,重建 五鳳樓 ,去地百丈,高入半空,上有五鳳翹翼。見《新唐書·元德秀傳》、 宋 周翰 《五鳳樓賦》。後喻文章巨匠為造五鳳樓手。 宋 曾慥 《類說》卷五三引《談苑》:“ 韓溥 、 韓洎 鹹有詞學, 洎 嘗輕 溥 ,語人曰:‘吾兄為文,譬如繩樞草舍,聊庇雨風而已,予之為文,如造五鳳樓手。’” 清 葉矯然 《龍性堂詩話初集》:“至誦其應制應教諸作,儼造五鳳鉅手。”

千秋

(1) 千年

(2) 歲月久遠

(3) 生日。敬辭,指人的壽辰

今日老祖宗千秋,奶奶生氣,豈不惹人議論?——曹雪芹《紅樓夢》

漁陽

(1).地名。 戰國 燕 置 漁陽郡 , 秦 漢 治所在 漁陽 (今 北京市 密雲縣 西南)。《史記·陳涉世家》:“ 二世 元年七月,發閭左適戍 漁陽 ,九百人屯 大澤鄉 。”

(2).地名。 唐玄宗 天寶 元年改 薊州 為 漁陽郡 ,治所在 漁陽 (今 天津市 薊縣 )。 唐 杜甫 《後出塞》詩之四:“ 漁陽 豪俠地,擊鼓吹笙竽。” 清 洪昇 《長生殿·傳概》:“ 唐明皇 歡好霓裳讌, 楊貴妃 魂斷 漁陽 變。”

(3).即《漁陽參撾》。 清 孔尚任 《桃花扇·鬧榭》:“《玉樹》難諧拍,《漁陽》不辨撾。”參見“ 漁陽參撾 ”。

(4).複姓。 漢 有少府 漁陽鴻 。見《通志·氏族三》。

動地

震撼大地。《公羊傳·文公九年》:“地震者何?動地也。”《北齊書·神武紀上》:“ 神武 親送之郊,雪涕執別,人皆號慟,哭聲動地。” 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漁陽 鼙鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》。” 毛澤*東 《七律·答友人》:“ 洞庭 波涌連天雪, 長島 人歌動地詩。”

鼙鼓

小鼓和大鼓。古代軍所用;古代樂隊也用。《周禮·春官·鍾師》:“掌鼙鼓縵樂。”《呂氏春秋·古樂》:“ 有倕 作為鼙鼓鐘磬。”《六韜·兵徵》:“金鐸之聲揚以清,鼙鼓之聲宛以鳴。”《漢書·史丹傳》:“或置鼙鼓殿下,天子自臨軒檻上,隤銅丸以擿鼓,聲中嚴鼓之節。” 晉 陸機 《演連珠》之三六:“臣聞柷敔希聲,以諧金石之和;鼙鼓疏擊,以節繁絃之契。” 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漁陽 鼙鼓動地來,驚破《霓裳羽衣曲》。” 清 王韜 《瀛壖雜誌》:“拔髮騎龍望斾旌,經年鼙鼓未休兵。” 陳毅 《寄耿星同志》詩:“黑 非 獨立驚鼙鼓,數行韻語報平安。”

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