緇衣諸侯諒稱美，白衣尚書何可比

名句出處

出自唐代權德輿的《太原鄭尚書遠寄新詩，走筆酬贈，因代書賀》

全文：
曉開閶闔出絲言，共喜全才鎮北門。
職重油幢推上略，榮兼革履見深恩。
昔歲經過同二仲，登朝並命慚無用。
曲台分季奉齋祠，直筆系年陪侍從。
芬芳雞舌向南宮，伏奏丹墀跡又同。
公望數承黃紙詔，虛懷自號白雲翁。
戎裝躞蹀紛出祖，金印煌煌寵司武。
時看介士閱犀渠，每狎儒生冠章甫。
晉祠汾水古并州，千騎雙旌居上頭。
新握兵符應感激，遠緘詩句更風流。
緇衣諸侯諒稱美，白衣尚書何可比。
只今麟閣待丹青，努力加餐報天子。

權德輿詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

緇衣

(1).古代用黑色帛做的朝服。《詩·鄭風·緇衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改為兮。” 毛 傳：“緇，黑也，卿士聽朝之正服也。”

(2).泛指黑色衣服。《列子·說符》：“天雨，解素衣，衣緇衣而反。” 魯迅 《南腔北調集·為了忘卻的記念》：“我在悲憤中沉靜下去了，然而積習卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句……吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。”

(3).《詩·鄭風》篇名。《詩序》謂系讚美 鄭武公 父子之詩；一說為讚美 武公 好賢之詩。《禮記·緇衣》：“子曰：‘好賢如《緇衣》，惡惡如《巷伯》。’” 鄭玄 註：“《緇衣》《巷伯》皆《詩》篇名也……此衣緇衣者賢者也。” 唐 陸贄 《張延賞中書侍郎平章事制》：“式慰《甘棠》之思，且繼《緇衣》之美。”

(4).僧尼的服裝。 唐 韋應物 《秋景詣琅琊精舍》詩：“悟言緇衣子，蕭灑中林行。” 宋 彭乘 《續墨客揮犀·香山寺猴》：“多羣猴，至相呼沿掛簷楹之上……又常污僧緇衣。”《紅樓夢》第一一八回：“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。” 郭沫若 《孔雀膽》第四幕：“橋上走出一位以黑紗蒙面的僧人，身著緇衣，手敲金鐘，口念‘南無 阿彌陀佛 ’。”

(5).引申指佛教。 唐 沉亞之 《送洪遜師序》：“自佛行中國已來，國人為緇衣之學多，幾與儒等。” 宋 蘇軾 《與謝民師推官書》之一：“某啟，衰病枯槁，百念已忘，緇衣之心，尚餘此耳。” 清 方文 《廬山詩》之三一：“ 歐公 闢浮屠，晚乃好緇衣。”

(6).借指僧人。 唐 劉商 《題禪居廢寺》詩：“凋殘精舍在，連步訪緇衣。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“丞相是當朝黃閣，小尼是出世緇衣。”

諸侯

古時帝王所轄各小國的王侯

諸侯之所亡與戰敗而亡者,其實亦百倍。——宋· 蘇洵《六國論》

稱美

(1).稱述美德。《禮記·祭統》：“銘之義，稱美而不稱惡。”

(2).稱讚，讚美。《北史·曹世表傳》：“侍中 崔光 ，鄉里貴達，每稱美之。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷九：“稱美宰輔，必曰 伊 周 。” 清 顧炎武 《日知錄·秀才》：“ 正倫 一家有三秀才，甚為當時稱美。”

白衣尚書

東漢 鄭均 的稱號。《東觀漢記·鄭均傳》：“ 均 屢辟不詣，公車特徵，拜侍御史，月餘遷尚書， 肅宗 敬重之，後以病告歸……帝東邊過 任城 ，乃幸 均 舍，勑賜尚書祿以終其身，故時人號為‘白衣尚書’。” 唐 李白 《任城縣廳壁記》：“ 青衣太昊 之遺墟，白衣尚書之舊里。”後亦用以指辭官歸里仍享受尚書官爵俸祿的大臣。《梁書·何胤傳》：“ 果 （ 王果 ）還，以 胤 意奏聞，有敕給白衣尚書祿， 胤 固辭。”