有營非了義,無著是真宗

白居易感悟妄緣,題如上人壁

名句出處

出自唐代白居易的《感悟妄緣,題如上人壁》

全文:
自從為騃童,直至作衰翁。
所好隨年異,為忙終日同。
弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。
彼此皆兒戲,須臾即色空。
有營非了義,無著是真宗
兼恐勤修道,猶應在妄中。

白居易詩詞大全

名句書法欣賞

白居易有營非了義,無著是真宗書法作品欣賞
有營非了義,無著是真宗書法作品

參考注釋

了義

佛教語。真實之義,最圓滿的義諦。對“不了義”而言。 南朝 梁 王屮 《頭陁寺碑文》:“金資寳相,永藉閒安;息心了義,終焉游集。” 唐 宗密 《圓覺經略疏》卷七:“《大寳積經》雲……若諸經中宣説世俗,名不了義;宣説勝義,名為了義;宣説煩惱業盡,名為了義。宣説厭離生死,趣求涅槃,名不了義;宣説生死涅槃,無二無別,名為了義。宣説種種文句差別,名不了義;宣説甚深難見難覺,名為了義。” 唐 高適 《同馬太守聽九思法師講金剛經》詩:“了義同建瓴,梵法若吹籟。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講:“《華嚴》是了義的,一乘的,可謂最究竟了。”

真宗

釋道兩教謂所持的真正宗旨;正宗。 唐 張九齡 《敕歲初處分》:“我 玄元皇帝 著《道德經》五千文,明乎真宗,致於妙用。” 唐 孟郊 《夏月謁智遠禪師》詩:“謁師見真宗,何必千萬劫?” 清 黃軒祖 《游梁瑣記·龍門鯉》:“﹝ 朱大祺 ﹞徒步至 嵩山 東嶽廟 謁 北摩禪師 。居一年,盡得 少林 真宗。”

白居易名句,感悟妄緣,題如上人壁名句

詩詞推薦

  • 燈花

    胡仲弓宋代〕根頭余寸草,結作數層紅。預卜門庭喜,非關造化功。開時常入夜,落後不因風。誤被燈蛾撲,人知色是空。
    有營非了義,無著是真宗 詩詞名句
  • 偈二首

    釋法智宋代〕三界無法,何處求心。驚蛇入草,飛鳥出林。雨過山堂秋夜靜,市聲終不到孤岑。
    有營非了義,無著是真宗 詩詞名句
  • 破陣曲

    劉克莊宋代〕黃旗一片邊頭回,兩河百郡送款來。至尊御殿受捷奏,六軍張凱聲如雷。元戎劍履雲台上,麾下偏裨皆將相。腐儒
  • 又和載酒過竹澗韻

    陳文蔚宋代〕名園一水綠瀠洄,消得風流太守來。把酒喔詩真不惡,此時懷抱十分開。
  • 雨中宿石帆山下民家

    陸游宋代〕老覺山行倦,閒便水宿幽。雨泥看放鴨,菸草聽呼牛。盤箸煩頻勸,窗扉喜小留。餘年竟何事,高枕送悠悠。
  • 次韻和鞠顏叔游山

    沈遘宋代〕吏案方無事,朋游出近山。相從得所好,終日有餘閒。棄置形骸外,逍遙宇宙間。谷風吹淅淅,澗水濯潺潺。灌木
  • 詠史詩孟津

    胡曾唐代〕秋風颯颯孟津頭,立馬沙邊看水流。見說武王東渡日,戎衣曾此叱陽侯。
    有營非了義,無著是真宗 詩詞名句
  • 過瓜洲鎮

    乾隆清代〕瓜字原為江里洲,閘成潮不到揚州。從來記載多遷就,各執見聞滋怨尤。無暇因他考古蹟,有心惟是切民謀。甲申
  • 黃刑部倉部陳宗博招飲

    白玉蟾宋代〕暇日聯鑣共暑鏖,冰吾瓜李雪吾醪。樓前一水佳人士,眼底千山兒女曹。朝士西湖正絺綌,將軍北塞更弓刀。道人
  • 哀神君二首·其一

    王佐(汝學)明代〕嶺南戈戟正堪哀,中有詩魂驀地來。人語誤傳天上事,我心偏惜世間才。尋常不作長陵怪,悲壯能探杜曲胎。乘化
有營非了義,無著是真宗 詩詞名句