撫古論今百感生，興亡異世實同情

晁說之《撫古》

名句出處

出自宋代晁說之的《撫古》

全文：
撫古論今百感生，興亡異世實同情。
鬼神能告廣陵散，才智無如大廈傾。
天御日躔歸故國，江潮淮浦謾新城。
論都不及百世事，誰為君王致太平。

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名句書法欣賞

撫古論今百感生，興亡異世實同情書法作品

參考注釋

撫古

仿效古人、古書。魯迅《中國小說史略》第二二篇：“然書中事跡，亦頗有從唐人傳奇轉化而出者（如《鳳陽士人》、《續黃粱》等），此不自白，殆撫古而又諱之也。”

百感

種種感慨。南朝梁江淹《別賦》：“是以行子腸斷，百感悽惻。” 宋梅堯臣《新霜感》詩：“一念百感生，欲問天蒼蒼。” 明劉基《題王起宗御史＜江山煙靄圖＞》詩：“羈旅傷心緣百感，可堪回首憶吾廬。” 魯迅《亥年殘秋偶作》詩：“塵海蒼茫沉百感，金風蕭瑟走千官。”

興亡

興盛與衰亡

異世

(1).不同時代。《漢書·王莽傳上》：“至於製作，與周公異世同符。” 南朝宋謝靈運《七里瀨》詩：“誰謂古今殊，異世可同調。” 唐韓愈《進士侯喜》：“或日接膝而不相知，或異世而相慕。”

(2).前代；前世。《漢書·郊祀志下》：“王者各以其禮制事天地，非因異世所立而繼之。” 顏師古註：“異世，謂前代。”《文選·張悛＜為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表＞》：“正刑則罪非晉寇，從坐則異世已輕。” 呂向註：“言正刑則漢魏之時征伐不為晉寇也，若緣孫皓之坐，則是遠祖應輕也。” 宋秦觀《題彭景山傳神》：“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之，豈異世有所負耶？”

(3).不同的世間。指陽間與陰間。晉潘岳《哀永逝文》：“思其人兮已滅，覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世，憶舊歡兮增新悲。”

(4).指去世在陰間的人。《宋書·何偃傳》：“﹝ 偃 ﹞卒官，時年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰：‘ 何偃遂成異世，美志長往。’”《南齊書·王儉傳》：“ 儉年德富盛，志用方隆，豈意暴疾……便為異世，奄忽如此，痛酷彌深。”

(5).後代；後世。唐元結《辯惑》上篇：“是以惡蒙異世之誅，善及子孫之賞。” 宋周密《齊東野語·鴟夷子見黜》：“余感其事，故書之以為異世之戒雲。” 清曾國藩《江忠烈公神道碑銘》：“余既揭其用兵始末，乃並述他行義，聲之銘詩，用告異世治國聞者。”