感事鏡鸞悲獨舞,寄書箏雁恨慵飛

陸游雪中懷成都

名句出處

出自宋代陸游的《雪中懷成都》

全文:
憶在西州遇雪時,繡筵處處百花圍。
烏絲闌展新詩就,油壁車迎小獵歸。
感事鏡鸞悲獨舞,寄書箏雁恨慵飛
愁多自是難成醉,不為天寒酒力微。

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名句書法欣賞

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參考注釋

感事

(1).受外界事物的觸動。 晉 郭璞 《江賦》:“及其譎變儵怳,符祥非一,動應無方,感事而出。”

(2).因事興感。 前蜀 韋莊 《和鄭拾遺秋日感事一百韻》:“避時難駐足,感事易迴腸。” 明 劉基 《題西旅獻獒圖》:“感事重懷古,因書戒矜誇。” 胡蘊玉 《<中國文學史>序》:“當其盛也,揚葩振藻,為敲金戛玉之音;及其衰也,感事哀時,多憔悴憂思之作。”

鏡鸞

(1). 南朝 宋 范泰 《鸞鳥》詩序:“昔 罽賓王 結罝 峻卯 之山,獲一鸞鳥。王甚愛之。欲其鳴而不致也,乃飾以金樊,饗以珍羞。對之愈戚,三年不鳴。其夫人曰:‘嘗聞鳥見其類而後鳴,何不懸鏡以映之。’王從其意,鸞覩形悲鳴,哀響沖霄,一奮而絶。”後常以“鏡鸞”比喻分離之夫妻。 宋 盧祖皋 《謁金門》詞:“釵鳳鏡鸞誰問,想見粉香啼損。” 明 陸采 《千金記·佳音》:“一從那日鏡鸞分,杳無音信。”

(2).指鏡子。 元 無名氏 《碧桃花》第二折:“到如今翠減雙眉,羞見這鬢邊霜將鏡鸞對。”

獨舞

(1) 即以最小的舞蹈單位——單獨的個人進行表演的舞蹈。其最擅長表現特定舞蹈形象內部和外界的各種特徵及個性;可以是某種特定情感的直接外化,也可以是花鳥魚蟲、飛禽走獸。此外,獨舞最易發揮舞蹈者在表演與舞技上的獨家功夫和獨特風格

(2) 單人表演的舞蹈或舞蹈片段

寄書

傳遞書信。 北周 庾信 《竹杖賦》:“親友離絶,妻孥流轉; 玉關 寄書, 章臺 留釧。” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六:“寄書 龍城 守,君驥何時秣?” 宋 陸游 《箜篌謠寄季長少卿》之二:“寄書何時到, 江 漢 春茫茫。”《水滸傳》第三一回:“他知道我殺了 閻婆惜 ,每每寄書來與我,千萬教我去寨里住幾時。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·黃英》:“忽有客自 東粵 來,寄 陶生 函信。發之,則囑姊歸焉。考其寄書之日,即妻死之日。”

箏雁

箏柱。因箏柱斜列如雁行,故稱。 元 張可久 《迎仙客·春晚》曲:“燕初忙,鶯正懶。簾捲輕寒,玉手調箏雁。”

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