自憐麋鹿性疏頑，心在雲林跡世間

名句出處

出自宋代王之望的《和制帥》

全文：
自憐麋鹿性疏頑，心在雲林跡世間。
每厭塵埃驅俗駕，不辭險阻訪名山。
池魚得意時歸壑，廄馬長鳴暫出閒。
萬仞峰頭曾進步，禪機一撥透三關。

王之望詩詞大全

參考注釋

自憐

亦作“ 自憐 ”。自傷；自我憐惜。 漢 王褒 《九懷·通路》：“陰憂兮感余，惆悵兮自憐。” 晉 束晳 《貧家賦》：“行乞貸而無處，退顧影以自憐。” 北齊 顏之推 《神仙》詩：“鏡中不相識，捫心徒自憐。” 唐 岑參 《初授官題高冠草堂》詩：“自憐無舊業，不敢恥微官。” 宋 歐陽修 《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自憐霜鬢惜年華。” 魯迅 《南腔北調集·學生和玉佛》：“驚擾詎雲妄？奔逃只自憐。”

見“ 自憐 ”。

麋鹿性

比喻草野優遊之性。 宋 曾鞏 《初發襄陽攜家夜登峴山置酒》詩：“頗適麋鹿性，頓驚清興長。” 宋 蘇軾 《次韻孔文仲推官見贈》：“我本麋鹿性，諒非伏轅姿。”

疏頑

亦作“疎頑”。1.懶散頑鈍。《後漢書·列女傳·曹世叔妻》：“吾性疏頑，教道無素，恆恐 子穀 負辱清朝。” 唐 唐彥謙 《八月十六日夜月》詩：“賴將吟詠聊惆悵，早是疏頑耐別離。” 宋 曾鞏 《西園席上》詩：“唯慙別乘疎頑甚，滿足塵埃更有詩。”《水滸傳》第二二回：“ 宋江 疏頑小吏，今日特來相投。” 清 陳確 《祭山陰先生文》：“生夙以疏頑，不省家計。”

(2).指強硬，固執。 清 黃景仁 《送溫舍人汝適歸廣州》詩：“我昔獻賦來田間，骨節疏頑性孤鯁。”

雲林

(1).隱居之所。 唐 王維 《桃源行》：“當時只記入山深，青溪幾度到雲林。” 金 張斛 《還家》詩：“雲林無俗恣，相對可終老。” 清 陳大章 《送胡卜子南歸》詩：“白雉岡頭荒圃在，未妨述作老雲林。”

(2). 漢 宮館名。《漢書·外戚傳上·孝宣霍皇后》：“ 霍後 立五年，廢處 昭臺宮 ，後十二歲，徙 雲林館 ，乃自*殺。”《晉書·外戚傳序》：“遂使 悼後 遇 雲林 之災， 愍懷 濫 湖城 之酷。”

(3).指 雲夢澤 。《文選·枚乘＜七發＞》：“游涉乎 雲林 ，周馳乎蘭澤。” 劉良 註：“ 雲林 、 雲夢澤 也。”

(4). 元 代畫家 倪瓚 的別號。 清 侯方域 《倪雲林＜十萬圖＞記》：“壬辰過 陽羨 之 亳村 ， 定道人 出所藏 雲林 《十萬圖》相示，皆有 雲林 自跋。” 清 納蘭性德 《憶江南》詞：“ 江 南好，真箇到 梁溪 。一幅 雲林 高士畫，數行泉石故人題。” 清 沉復 《浮生六記·閒情記趣》：“余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石……用 宜興 窰長方盆疊起一峯，偏於左而凸於右，背作橫方紋，如 雲林 石法，巉巖凹凸，若臨江石磯狀。”

世間

人世間；世界上。《百喻經·觀作瓶喻》：“諸佛大龍出，雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三：“有飲不肯飲，但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩：“高枕閒看古篆香，世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡藝到極精處，皆可成名，強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》：“自古以來，人們常有個夢想，但願世間花不謝，葉不落，一年到頭永遠是春天。”