提起便會,直入聖賢閫域

釋祖欽普義上人

名句出處

出自宋代釋祖欽的《普義上人》

全文:
雲門普。
趙州無。
二字一義,茄子落蘇。
提起便會,直入聖賢閫域
聲前擬議,未免者也之乎。
且聽端的下個註腳,俱。

釋祖欽詩詞大全

參考注釋

提起

(1) 談到;說起

提起訴訟

(2) 奮起

提起精神

(3) 提出;引起

提起訴訟

(4) 舉起;拿起

他從紙上提起筆來

(5) 向上集攏

提起裙子,跳過小溪

便會

有利時機。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》“ 張飛 卒後,領司隸校尉” 南朝 宋 裴松之 註:“ 曹公 遣刺客見 劉備 ……稍欲親近,刺者尚未得便會,既而 亮 入, 魏 客神色失措。”

聖賢

聖人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕聖賢之道。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

閫域

(1).境地;境界。《敦煌變文集·八相變》:“出生死之塵勞,踐菩提之閫域。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·游恆山日記》:“ 龍山 之名,舊著於 山西 ,而不知與 恆岳 比肩,至是既西涉其閫域,又北覽其面目。” 清 魏源 《<董子春秋發微>序》:“今以本書為主,而以 劉氏 釋例之通論大義近乎 董生 附諸後,為《公羊春秋》別開閫域。”

(2).內宅範圍。 明 李贄 《答以女人學道為見短書》:“夫婦人不出閫域,而男子則桑弧蓬矢以射四方,見有長短,不待言也。”

釋祖欽名句,普義上人名句

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