歲月已往兮波旬得時,槨示雙趺飲光增喜

釋智愚偈頌二十一首

名句出處

出自宋代釋智愚的《偈頌二十一首》

全文:
天不文,地不理。
忽去忽來,如月印水。
歲月已往兮波旬得時,槨示雙趺飲光增喜
悲兮喜兮,春風桃李。
一以貫之,曾子曰唯。

釋智愚詩詞大全

參考注釋

歲月

年月日子;時間

歲月如流

然後嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也。——清· 袁枚《黃生借書說》

已往

在過去

而今已矣!除吾死外,當無見期。——清· 袁枚《祭妹文》

波旬

魔王名,為欲界第六天之主,其義為惡者、殺者。常以憎恨佛法,殺害僧人為事。《百喻經·小兒得大龜喻》:“天魔 波旬 ,及惡知識,而語之言:‘汝但極意六塵,恣情五欲,如我語者,必得解脫。’” 明 屠隆 《曇花記·魔難不屈》:“將領區區何足論,從來上帝戰 波旬 。” 章炳麟 《五無論》:“天魔誘人, 波旬 嬈佛。”

得時

(1).獲得時機。《國語·越語下》:“得時不成,反受其殃。”《後漢書·馮衍傳上》:“且 衍 聞之,得時無怠。”

(2).順應天時;適合時令。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“善萬物之得時,感吾生之行休。” 宋 曾鞏 《桐樹》詩:“得時花葉鮮,照影清泉助。”

(3).遇合機緣;行時走運。 唐 李涉 《六嘆》詩序:“清江、白雲、孤山、遠嶼,皆得時之人吟詠性情耳。” 宋 范仲淹 《四德說》:“夫亨者……於人為得時茂勛,於國為聖賢相遇。” 明 何良俊 《四友齋叢說摘抄·史四》:“ 錢文通 ……曾在內學堂教書, 懷恩 太監出其門下,後 恩 得時,遂援引以至要路。”《白雪遺音·馬頭調·窩娼》:“得時的二爺們把帖換,威風凜嚴。”

雙趺

指兩足。 宋 蘇軾 《菩薩蠻·詠足》詞:“偷穿宮樣穩,並立雙趺困。” 清 余懷 《板橋雜記·麗品》:“ 顧喜 ……雙趺不纖妍,人稱為 顧大腳 。” 清 趙翼 《觀回人繩技》詩:“整暇故出一足翹,盤旋或作雙趺結。”

飲光

佛教羅漢名。 唐 玄應 《一切經音義》卷二四:“ 飲光部 ,梵言‘迦葉波’。迦葉,此雲光;波,此雲飲。今依此間語,名 飲光 。有二義:一、 迦葉波 是上古仙人,此人身有光明,能飲諸光,令不復現。此羅漢是彼種,故因以名焉。二、此阿羅漢身作金色,常有光明,以閻浮檀金為人,並此羅漢身光飲金人光不復現,故名‘飲光’。” 宋 秦觀 《乾明開堂疏》:“竊以離塵求覺,已乖調御之心,即幻見真,方契 飲光 之望。”按,此謂修成羅漢。

釋智愚名句,偈頌二十一首名句

詩詞推薦

  • 豐年多慶,九日示懷

    李适唐代〕爽氣肅時令,早衣聞朔鴻。重陽有佳節,具物欣年豐。皎潔暮潭色,芬敷新菊叢。芳尊滿衢室,繁吹凝煙空。惠合
  • 滿庭芳

    元好問金代〕絳闕凌風,瑤池玩月,眾仙侍立清班。就中仙伯,乘興到人間。灑落襟懷萬頃,詞源壯、三峽波瀾。偏惟有,清游
  • 呈月窗兄

    陳著宋代〕頗有愛山心,山人交未深。不知回俗駕,依舊入儒林。樂處外何有,故書中可尋。漁蓑歸得晚,風雨伴吾吟。
    歲月已往兮波旬得時,槨示雙趺飲光增喜 詩詞名句
  • 和彥時兄贈王廣濟

    王之道宋代〕往矣古循吏,賢哉今長民。牛羊歸落日,桑柘殿余春。共學知名久,相逢見面新。瘡痍賴休養,猶喜見斯人。
  • 阮郎歸·舊香殘粉似當初

    晏幾道宋代〕舊香殘粉似當初。人情恨不如。一春猶有數行書。秋來書更疏。衾鳳冷,枕鴛孤。愁腸待酒舒。夢魂縱有也成虛。
    歲月已往兮波旬得時,槨示雙趺飲光增喜 詩詞名句
  • 蘇明允府君輓詞

    陳襄宋代〕禮閣儀新奏,延英席久虛。自從掩關臥,無復草玄書。東府先生誄,西山孝子廬。誰言身後事,文止似相如。
  • 濯纓石

    吳元美宋代〕杖履叨從五馬行,山翁醉舞樂昇平。昨朝台上觀垂釣,今夕江邊伴濯纓。瘴水東流頭半白,仙山南望眼雙明。他時
    歲月已往兮波旬得時,槨示雙趺飲光增喜 詩詞名句
  • 雲松巢

    乾隆清代〕蒼翠松有貞,來去雲無定。於其有無間,而恆契同性。松披云為衣,雲駕松為乘。是胥具巢意,室亦名巢竟。
  • 酬堅大師

    陶夢桂宋代〕蜀山越嶠倦躋攀,拄杖經年掛壁間。駒隙光中驚迅速,龍泉山時占清閒。但存寶藏明珠在,不管石頭行路難。香冷
    歲月已往兮波旬得時,槨示雙趺飲光增喜 詩詞名句
  • 沁園春(別陳總帥)

    程珌宋代〕玉局仙人,輕帆萬里,送入三吳。怪一舟如葉,元無濁物,依然姑射,滿載冰壺。昔日文君,千言成誦,不識如今
歲月已往兮波旬得時,槨示雙趺飲光增喜 詩詞名句