好山雄壓三千界，幽處常棲五百仙

名句出處

出自宋代陳知柔的《題石橋》

全文：
巨石橫空豈偶然，萬雷奔壑有飛泉。
好山雄壓三千界，幽處常棲五百仙。
雲際樓台深夜見，雨中鐘鼓隔溪傳。
我來不作聲聞想，聊試茶甌一味禪。

陳知柔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三千界

“ 三千大千世界 ”的省稱。 唐 李遠 《贈潼關不下山僧》詩：“窗中遙指三千界，枕上斜看百二關。” 元 喬吉 《水仙子·中秋後一日》曲：“坐金色三千界，倚天香十二闌。” 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》：“便天涯海崖，十洲方外，鐵鞋踏破三千界。” 蔡寅 《游上野博覽會》詩：“蓬仙遊戲三千界，海客贏奇百萬錢。”

處常

生活在正常情況中。《列子·天瑞》：“貧者士之常也，死者人之終也，處常得終，當何憂哉？” 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“處常處變，過與不及之間，必須討論是非，以為制事之本。”《恨海》第七回：“侍奉父母是人子當盡之職，處常尚且如此，何況處變？”

五百

(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》：“越騎營五百妻有美色， 破石 從求之，五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》：“五百，字本為‘伍’。伍，當也；伯，道也。使之導引當道中以驅除也。”

(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》：“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒，令五百將出，欲加箠。” 李賢 註：“五百，猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》：“ 胡氏 有美色， 琰 疑其與 後主 有私，呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》：“五百本為執楚導引之人，各代皆不特置， 唐 以後皆無此職名。”