車中囁嚅齊魚生,嘗學五傳窺遺經

周麟之中原民謠雨木冰

名句出處

出自宋代周麟之的《中原民謠雨木冰》

全文:
雨木冰,貫珠絡玉千葩明。
橫鞭一指條葉動,寶釵墮地聲鏗鍧。
昨日登車天地墨,怪雨盲風起東北。
俄然散雹亂飛霙,流淖滿途深沒膝。
前車折軸不得行,後畫脫輻泥翻軛。
曉來廓氛天宇清,萬象奪目何晶瑩。
凜如介士執矛戟,四野列陳霜雪凝。
汴河堤是民驚詫,問是何祥木冰稼。
平生有眼未曾看,舊說惟聞達官怕。
車中囁嚅齊魚生,嘗學五傳窺遺經
因言前哲論災異,占曰庶人皆執兵。
只應北地干戈起,草木如何刃相倚。

周麟之詩詞大全

參考注釋

囁嚅

想說而又吞吞吐吐不敢說出來

口將言而囁嚅。——韓愈《送李願歸盤谷序》

魚生

食品名。生魚膾。鮮活魚切成薄片,洗淨血腥,加蒜、姜、醋等佐料而成。 明 李時珍 《本草綱目·鱗四·魚鱠》:“魚生,劊切而成,故謂之鱠。凡諸魚之鮮活者,薄切,洗盡血腥,沃以蒜、齏、薑、醋五味食之。” 郭沫若 《今昔集·日本民族發展概觀》:“又例如 日本 人吃的生魚謂片,所謂‘灑西米’(Sashimi‘刺身’),其實就是 潮州 一帶所吃的魚生。”

五傳

指傳述《春秋》的 左氏 、 公羊 、 穀梁 、 鄒氏 、 夾氏 五家。“ 鄒氏 無師, 夾氏 未有書。”見(《漢書·藝文志》)後世僅傳三傳。 唐 玄宗 《孝經注序》:“故 魯 史《春秋》,學開‘五傳’。” 唐 王勃 《益州夫子廟碑》:“九師爭大《易》之門,<五傳>列《春秋》之輻。”

謂傳授至第五代弟子。 清 羅惇衍 《<儀禮正義>序》:“ 高堂生 傳《禮》十七篇,五傳而有大、小 戴 , 慶氏 三家之學。”

遺經

(1).指古代留傳下來的經書。《晉書·王湛荀崧等傳論》:“ 崧 則思業該通,緝遺經於已紊。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“《春秋》三傳束高閣,獨抱遺經究終始。” 鄭澤 《壬子秋日》詩:“先生守遺經,清風澹儒素。”

(2).謂留給子孫以經書。語本《漢書·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經。” 元 王構 《翰林承旨姚燧父楨贈官制》:“先兄後弟,繼文以忠,以章節惠之文,以示遺經之報。”

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