詠懷十首·其六

詠懷十首·其六原文

平生寡塵情，意復與時乖。

入門對妻子，刺促徒傷懷。

拂袖舍之去，去上瑤石台。

長嘯倚天風，浮云為徘徊。

拍手招青鸞，緘書寄蓬萊。

吾欲涉弱水，一酌流霞杯。

詩詞問答

問：詠懷十首·其六的作者是誰？答：李雲龍
問：詠懷十首·其六寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第五部

參考注釋

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

塵情

猶言凡心俗情。 唐 王勃 《七夕賦》：“鄙塵情於春念，擬仙契於秋諾。” 明 陳汝元 《金蓮記·證果》：“早見了瑤華兒女貌，凡心難咽，塵情頓起，歸去路迢迢。” 清 陳維崧 《紅林擒近·詠佛手柑》詞：“雪山花瓣曾拈，自塵情未斷；佛猶如此，合掌長思伴玉纖。”

時乖

時運乖違。《楚辭·王逸＜九思·疾世＞》：“遵 河 皋兮周流，路變易兮時乖。”原註：“所志不遇，無所用其志也。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折：“才高難入俗人機，時乖不遂男兒願。” 明 楊柔勝 《玉環記·繼娶團圓》：“賢婿，我年邁時乖，是非顛倒，今日相逢，豈勝惶愧。”

門對

過新年或有婚慶喜事時,貼在門上的對聯

家家貼門對,戶戶掛錢章。——《鍾馗傳》

妻子

(1) 男子的正式配偶

(2) 妻子和兒女。

率妻子邑人來此絕境。——晉· 陶淵明《桃花源記》

卻看妻子愁何在。——唐· 杜甫《聞官軍收河南河北》詩

刺促

(1).忙碌急迫，勞碌不休。《晉書·潘岳傳》：“時尚書僕射 山濤 、領吏部 王濟 裴楷 等並為帝所親遇， 岳 內非之，乃題閣道為謡曰：‘閣道東，有大牛。 王濟 鞅， 裴楷 鞧， 和嶠 刺促不得休。’” 唐 李賀 《浩歌》：“看見秋眉換新緑，二十男兒那刺促。” 清 魏禧 《＜溉堂續集＞序》：“長年刺促，乞食於江湖；傷逝悲來，較甚往昔。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·曇花記》：“愧少如椽之筆，且為刺促之文，良由時近黃昏，不過免於曳白耳。”

(2).惶恐不安。 唐 權德輿 《數名詩》：“《九歌》傷澤畔，怨思徒刺促。” 明 李東陽 《得文敬雙塔寺和章招之不至四迭韻奉答》詩：“聞官飽食太倉粟，使我刺促難為情。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“君有異念耶？何忽覺剛氣砭人，刺促不寧也。” 葉聖陶 《倪煥之》十七：“逢到颳風的日子，如果風向與去信或來信剛剛相反，就有一方面要耐著刺促不寧的心情等待。”

傷懷

傷心

慷慨傷懷

拂袖

亦作“ 拂褏 ”。1.甩動衣袖。表示憤怒、不悅。《太平廣記》卷一七五引 唐 尉遲樞 《南楚新聞·崔鉉》：“初 李石 鎮 江陵 ，闢為戎卒，一旦拂袖而去。” 宋 周密 《癸辛雜識別集上·范呂不合》：“ 陳石齋 力修 與 陳叔方 爭軍賞於都堂省，拂袖徑出。”《明史·王紱傳》：“畫不苟作，遊覽之頃，酒酣握筆，長廊素壁，淋漓霑灑，有投金幣購片楮者，輒拂袖起，或閉門不納。” 郭孝成 《山西光復記》：“ 李 大聲曰：‘余游歷東西洋，外國革命事業，知甚悉。汝等如此行為，余決不願與聞。’拂袖而出。” 魯迅 《兩地書·致許廣平一三五》：“我說，我是願意人對我反抗，不合則拂袖而去的。”

(2).謂因不悅而離去。 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“及是 章丞相 反，不揖客，行入舍，褫其公裳，特易以道服而後出。 魯公 方趨上，適見之，則亟索去…… 章 以手掠公，目使留，致懇到。會薦湯而從者以騎至，故公得而拂褏。” 清 顧炎武 《贈黃職方師正》詩：“清操獨介然，片言便拂袖。”

(3).借指引退、歸隱。 金 王若虛 《清虛大師侯公墓碣》：“師下車未浹旬，以狀上聞，益獲蠲免，眾賴其庇。已而拂袖棲遲於 洧川 。” 元 貢奎 《高侯畫桑落洲望廬山》詩：“日夜千帆萬柁過未已，誰肯拂袖同寂寥。”

(4).掠過衣袖；舒展衣袖。 南朝 梁元帝 《玄圃牛渚磯碑》：“畫船向浦，錦纜牽磯。花飛拂袖，荷香入衣。山林朝市，併覺忘歸。” 宋 謝逸 《蝶戀花》詞：“豆寇梢頭春色淺，新試紗衣，拂袖東風軟。” 元 薩都剌 《峨眉雲歌》：“酒酣拂袖墮秋水，但覺滿座光嶙峋。”《水滸傳》第三八回：“﹝ 宋江 ﹞再飲滿數杯酒，不覺沉醉，力不勝酒，便喚酒保計算了，取些銀子算還，多的都賞了酒保，拂袖下樓來。”

瑤石

美石，次等的玉。 明 王漸逵 《游羅浮賦》：“臺憑瑤石，洞轉青沙。” 清 陳夢雷 《劍俠》詩：“吳鉤鐵冷霜花碧，寶鞘螭文嵌瑤石。”

長嘯

(1).大聲呼叫。 漢 司馬相如 《上林賦》：“長嘯哀鳴，翩幡互經。” 宋 岳飛 《滿江紅·寫懷》詞：“抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。” 許地山 《空山靈雨·生》：“它在竹林里長著的時候，許多好鳥歌唱給它聽，許多猛獸長嘯給它聽。”

(2).撮口發出悠長清越的聲音。古人常以此述志。 三國 魏 曹植 《美女篇》：“顧盼遺光采，長嘯氣若蘭。” 唐 牛僧孺 《玄怪錄·張左》：“向聞長嘯月下，韻甚清激，私心奉慕，願接清論。” 宋 蘇軾 《和林子中待制》：“早晚 淵明 賦《歸去》，浩歌長嘯老 斜川 。”《群音類選·四節記·復游赤壁》：“長嘯若輕狂，振山林谷應如璜。”

(3).鍾之別名。 唐 馮贄 《南部煙花記·樂器名》：“鐘，一名為長嘯。”

天風

風。風行天空，故稱。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“枯桑知天風，海水知天寒。” 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“波濤何飄揚，天風吹旛旂。” 明 鄭若庸 《玉玦記·賞春》：“好趁天風，直上青霄。” 郭沫若 《哀時古調》九：“天風吹，海浪流。滿懷悲憤事，聊以寄箜篌。”

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

拍手

雙手相拍或鼓掌

孩子們邊跳舞邊拍手

青鸞

(1).古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚乾魚啟》：“文鰩夜觸，翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》：“ 嬴 女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不獨去，更有攜手人。” 王琦 注引《藝文類聚》：“《決疑註》曰：……多赤色者鳳，多青色者鸞。” 元 楊暹 《劉行首》第二折：“跟著我騎白鶴，上青霄；跨青鸞，遠市朝。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩：“忽駕青鸞返碧虛，瓊花吹折痛何如。”

(2).即青鳥。借指傳送信息的使者。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞：“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞，不必憑魚雁。” 清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞：“青鸞杳，碧天雲海音絶。”

(3).相傳 罽賓王 於 峻祁之山 ，獲一鸞鳥，飾以金樊，食以珍羞，但三年不鳴。其夫人曰：嘗聞鳥見其類而後鳴，何不懸鏡以映之。王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩序》。後因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽宮詞》：“妝臺塵暗青鸞掩，宮樹月明黃鳥啼。” 明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調夜行船序》套曲：“侍兒扶傍粧臺，懶把青鸞高照。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷三：“青鸞不用羞孤影，開匣常如見故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞，鸞口銜鈴，故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》：“鳴青鸞於東郊，冕朱紘而蒞事。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》：“侍青鑾以雲聳，夾丹輦以霞飛。”

(5).指女子。 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩：“青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中。” 宋 柳永 《木蘭花》詞：“坐中年少暗消魂，爭問青鸞家遠近。” 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》：“偷看，分明舊識青鸞，卻做雙棲新燕。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“二十八日生歸，見惟空室，悵悢若失，乃為詩曰：‘靈瑣知何處，青鸞杳不回。’”

緘書

書信。 唐 杜甫 《奉漢中王手札》詩：“前後緘書報，分明饌玉恩。” 明 陳子龍 《贈孫碩膚職方》詩：“水曹自弄 秣陵 雲，緘書幾度加餐字。” 清 曹寅 《西軒賦送南村還京》之二：“ 南村 饒樂事，早晚報緘書。”

蓬萊

又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)

蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》

弱水

(1).古水名。由於水道水淺或當地人民不習慣造船而不通舟楫，只用皮筏濟渡的，古人往往認為是水弱不能載舟，因稱弱水。故古時所稱 弱水 者甚多。(1)《書·禹貢》：“ 黑水 西河 惟 雍州 ， 弱水 既西。”又：“導 弱水 至於 合黎 ，餘波入於 流沙 。”上源指今 甘肅 山丹河 ，下游即 山丹河 與 甘州河 合流後的 黑河 ，入 內蒙古 境後，稱 額濟納河 。(2)《山海經·西山經》：“ 勞山 ， 弱水 出焉，而西流注於 洛 。”指今 陝西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海經·大荒西經》：“﹝ 崑崙 之丘﹞其下有 弱水 之淵。”《史記·大宛列傳》：“ 安息 長老傳聞 條支 有 弱水 西王母 。”《後漢書·西域傳·大秦》：“﹝ 大秦國 ﹞西有 弱水 、 流沙 ，近 西王母 所居處。”所指皆在西方遠處以至國外。(4)《漢書·地理志下》：“ 金城郡 …… 臨羌 。”原註：“西有 須抵池 ，有 弱水 、 崑崙山 祠。”可能指今 青海 。(5)《後漢書·東夷傳·夫餘》：“北有 弱水 。”當在今 黑龍江 省境內。(6)《資治通鑑·宋文帝元嘉六年》：“ 魏 主循 弱水 西行，至 涿邪山 。”當在今 蒙古人民共和國 境內。(7)《新唐書·西域傳上·東女》：“有 弱水 南流。”當在今 青海 或 西藏 境。(8)《新唐書·北狄傳·奚》：“以 奚 阿會部 為 弱水州 。”當在今 內蒙古 東境。

(2).又名 娑夷水 。即今 克什米爾 西北部 吉爾吉特 (Gilgit)附近 印度河 北岸支流。 唐 天寶 六年(公元747年) 高仙芝 攻 小勃律 ，進軍至此。

(3).古代神話傳說中稱險惡難渡的河海。《海內十洲記·鳳麟洲》：“ 鳳麟洲 在 西海 之中央，地方一千五百里，洲四面有弱水繞之，鴻毛不浮，不可越也。” 宋 蘇軾 《金山妙高台》詩：“ 蓬萊 不可到，弱水三萬里。”《西遊記》第二二回：“八百 流沙 界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。”《紅樓夢》第二五回：“一足高來一足低，渾身帶水又拖泥。相逢若問家何處，卻在 蓬萊 弱水西。” 魯迅 《集外集拾遺補編·中國地質略論》：“嗚呼！現象如是，雖弱水四環，鎖戶孤立，猶將汰於天行，以日退化。”

(4).猶言愛河情海。《紅樓夢》第九一回：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“余曰：‘然則二美並愛之矣。’ 莊湜 復嘆曰：‘君思“弱水三千”之義，當識吾心。’余曰：‘今問子，心所先屬者阿誰？’曰：‘ 靈芳 。’”三千，喻其多。

流霞

(1).亦作“ 流瑕 ”、“ 流赮 ”。浮動的彩雲。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“吸清雲之流瑕兮，飲若木之露英。” 李善 註：“‘霞’與‘瑕’古字通。”《舊唐書·劉洎傳》：“綜寶思於天文，則長河韜映；摛玉字於仙札，則流霞成彩。” 明 劉基 《朱鷺》詩：“朱鷺來，赩流赮，飲赤水，食丹砂。” 劉半農 《曉》詩：“是天上疏疏密密的雲？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？辨別不出。”

(2).傳說中天上神仙的飲料。 漢 王充 《論衡·道虛》：“﹝ 項曼都 ﹞曰：‘有仙人數人，將我上天，離月數里而止……口飢欲食，仙人輒飲我以流霞一杯，每飲一杯，數月不飢。’” 晉 葛洪 《抱朴子·逸民》：“安得懸虛空湌，咀流霞，而使之不居乎地，不食乎穀哉？” 唐 顏蕘 《戲張道人不飲酒》詩：“吾師不飲人間酒，應待流霞即舉杯。”

(3).泛指美酒。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩：“愁人坐狹邪，喜得送流霞。” 明 徐復祚 《投梭記·敘飲》：“雪花釀流霞滿壺，烹葵韭香浮朝露。”