鞭馬徑相過，連朝奉游矚

名句出處

出自宋代賀鑄的《答杜仲觀登叢台見寄》

全文：
高風盪河漢，白露被寒菊。
下有絡緯蟲，悽酸生意促。
華年不相待，去我何流速。
老步失騰驤，短轅甘局蹙。
伊人濮陽秀，方厭折腰辱。
仕道塞榛蕪，低徊避蚖蝮。
邯鄲古都會，陳跡武靈築。
興發即登臨，西南幾窮目。
新詩琢璠琰，疊寄兩三幅。
一聽郢中歌，陽春回草木。
行將及瓜代，暫喜擺羈束。
鞭馬徑相過，連朝奉游矚。
只雞與斗黍，禮意未為足。
何以遇高陽，多營瓮頭醁。

賀鑄詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

相過

(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”

(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”

(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”

連朝

猶連日。 唐 杜甫 《奉贈盧參謀》詩：“説詩能累夜，醉酒或連朝。” 元 戴表元 《招子昂飲歌》：“不見朱樓高到天，鳳簫龍管連朝起。” 清 魏源 《天台石樑雨後觀瀑歌》：“我來正值連朝雨，兩崖逼束風愈怒。”

游矚

猶遊覽。 清 蒲松齡 《聊齋志異·於去惡》：“ 於 性不喜游矚，常獨坐一室，而案頭無書卷。”

猶游觀。《晉書·會稽文孝王道子傳》：“府內有山，因得游矚，甚善也。然修飾太過，非示天下以儉。” 宋 賀鑄 《答杜仲觀登叢台見寄》詩：“鞭馬徑相過，連朝奉游矚。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》：“我鬱無聊賴，欲往游矚，宜即治任。”參見“ 游觀 ”。