卻非求治成欲速，惟是慎終始弗渝

名句出處

出自清代乾隆的《元旦試筆·其一》

全文：
太和元會萬方趨，五十三年教敬敷。
戒在得乎老已至，思其艱也易為圖。
卻非求治成欲速，惟是慎終始弗渝。
天子古稀敢稱倦，孜孜猶日勖勤吾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

卻非

亦作“卻非”。見“ 卻非冠 ”。

治成

指綜計工作成績之簿冊。《周禮·地官·小司徒》：“歲終，則考其屬官之治成而誅賞。” 賈公彥 疏：“成謂計簿。正所治計會文書而誅賞者。”

終始

(1).從開頭到結局；事物發生演變的全過程。《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“然竊恨足下不深惟其終始，而猥隨俗之毀譽也。” 宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》：“ 荊公 嘗曰：‘吾行新法，終始以為不可者， 司馬光 也，終始以為可行者， 曾布 也，其餘皆出入之徒也。’” 清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩：“相約過君同展看，淡交終始似山泉。”

(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五：“人生結交在終始，莫以升沉中路分。” 唐 李鹹用 《論交》詩：“易得笑言友，難逢終始人。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“本意息肩之後，徐圖報答。不意事無終始，然每懷盛情，悒悒未忘。”

(3).周而復始。《史記·孝文本紀》：“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事，言方今土德時，土德應黃龍見，當改正朔服色制度。” 司馬貞 索隱：“五行之德，帝王相承傳易，終而復始，故云‘終始傳五德之事’。” 唐 韓愈 《進士策問二》：“ 夏 之政尚忠， 殷 之政尚敬，而 周 之政尚文，是三者，相循環終始，若五行之與四時焉。”