不問師道己未足，聚訓青衿已十齡

名句出處

出自宋代吳芾的《里有蔣生者頗志於學迫於貧困吾叔德先見而憐》

全文：
君不見昔日泰山孫先生，蹭蹬窮途道未行。
讀書有志破萬卷，置錐無地可躬耕。
高堂親老仰甘旨，未免道路長營營。
睢陽客舍一再過，牢落誰人如姓名。
文正范公真好士，一見賓階喜氣形。
深知先生非乞客，金在泥沙玉在荊。
底事窮年事奔走，厄貧廢學誠可矜。
因留鄉校周所急，奉親為學使有成。
先生果不負公望，行益修兮經益明。
十年聲名動廊廟，天下望之如日星。
一代儒宗君試數，誰不首以先生稱。
向使不遇文正公，亦將因循埋沒如腐螢。
吁嗟此風寂寞久，豈是畝畝無如先生之才能。
世人俗眼棄貧賤，胸中壯氣空崢嶸。
吾家叔父特達士，汪汪偉量如滄溟。
比隣有蔣生，所志在窮經。
迫於饑寒故，無以贍親庭。
不問師道己未足，聚訓青衿已十齡。
銳志日已喪，塵事日已嬰。
顧雖僅能供子職，而此術業何由精。
吾叔念之為慨然，一見自待如父兄。
恐子坐窮竟廢棄，亟使就學趨準繩。
況有括蒼胡夫子，傳道吾里作世程。
執經座下子無忽，子之所須吾其應。
傾囷倒廩略無靳，闊視世俗親疏情。
我聞此事猶嘆息，俗士聞之應駭驚。
近來世道太澆薄，骨肉猶作錙銖爭。
故雖有子尚不教，但欲黃金自滿籯。
安能推其餘，以及異姓忘愛憎。
偉哉吾叔賢，遠繼文正公之英聲。
蔣生其勉之，無使後人獨羨孫先生。

吳芾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不問

(1).不慰問。《周禮·秋官·大行人》：“出入三積，不問壹勞。”

(2).不過問；不詢問。《史記·陳丞相世家》：“ 漢王 以為然，乃出黃金四萬斤，與 陳平 ，恣所為，不問其出入。” 唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前夕，不問蒼生問鬼神。” 宋 曾鞏 《兜率院記》：“至於浮屠人雖費如此，皆置不問，反傾府空藏而棄與之。” 夏衍 《不愁沒有工作》：“但是 上海 就是這樣的可以放置不問了嗎？”

(3).不管；無論。 北魏 賈思勰 《齊民要術·耕田》：“凡耕：高下田，不問春秋，必須燥溼得所為佳。”《敦煌變文集·燕子賦變文》：“雀兒出來，不問好惡，拔拳即搓。” 元 關漢卿 《救風塵》第三折：“不問官妓私科子，只等有好的來你客店裡，你便來叫我。”

(4).不依法處分；不追究刑事責任。 唐 韓愈 《論淮西事宜狀》：“朕即赦 元濟 不問，迴軍討之。” 明 沉德符 《野獲編·兵部·武弁殺邑令父子》：“乃父子俱死箠楚，寧非衣冠奇禍，何以置 興 不問？ 興 尋病，得伏枕死。” 毛澤*東 《為爭取國家財政經濟狀況的基本好轉而鬥爭》：“在這個問題上，必須實行鎮壓與寬大相結合的政策，即首惡必辦，脅從者不問，立功者受獎的政策，不可偏廢。”

師道

(1).猶師法。指老師的學問或技藝體系。《漢書·匡衡傳》：“ 望之 奏 衡 經學精習，説有師道，可觀覽。” 明 顧起元 《客座贅語·師法》：“數十年前，士人多能持師道，以訓弟子。”

(2).為師之道。《後漢書·桓榮傳》：“臣師道已盡，皆在太子，謹使掾臣 氾 再拜歸道。” 宋 陳亮 《廷對策》：“後世之所謂明君賢主，於君道容有未盡，而師道則遂廢矣。”

(3).指師之地位、作用以及尊師之風尚。 唐 韓愈 《師說》：“嗟乎！師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣。” 魯迅 《書信集·致曹聚仁》：“古之師道，實在太尊，我對此頗有反感。”

未足

(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”

(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”

青衿

(1).青色交領的長衫。古代學子和 明 清 秀才的常服。《詩·鄭風·子衿》“青青子衿，悠悠我心” 毛 傳：“青衿，青領也。學子之所服。” 北周 庾信 《謝趙王賚息絲布啟》：“青衿宜襲，書生無廢學之詩；春服既成，童子得 雩 沂 之舞。”《新唐書·禮樂志九》：“其日，鑾駕將至，先置之官就門外位，學生俱青衿服，入就位。”《儒林外史》第四四回：“蒙前任大宗師考補博士弟子員。這領青衿不為希罕，卻喜小侄的文章前三天滿城都傳遍了。”

(2).借指學子。 明 清 亦指秀才。《魏書·逸士傳·李謐》：“方欲訓彼青衿，宣揚墳典。” 唐 楊炯 《大唐益州大都督府新都縣學先聖廟堂碑文》：“絳帳語道，青衿質疑。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞四》：“身列青衿，敗檢釀命。”自註：“科舉時稱秀才為青衿。” 康有為 《大同書》甲部第一章：“ 明 以來之文臣不為公侯，必待艱難考試乃得青衿。”

(3).穿青色衣服的人。多指青少年。 宋 蘇軾 《坤城節集英殿宴教坊詞·放小兒隊》：“青衿旅進，雖末技而畢陳；黃屋天臨，知下情之無壅。”