妙高堂

作者:乾隆 朝代:清代

妙高堂原文

妙以高入神,高因妙絕塵。

相需相得彰,誰主還誰賓。

孰不知其然,拈出始信真。

至理非奇談,髯翁誠仙人。

擬登浮玉山,相證以明春。

詩詞問答

問:妙高堂的作者是誰?答:乾隆
問:妙高堂寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押真韻 出處:御製詩四集卷九十六

參考注釋

入神

(1) 專注於眼前有濃厚興趣的事物或陷入沉思

他入神地站在畫前,良久方才離去

(2) 形容達到精妙的境界

這幅人物畫畫得真入神

妙絕

(1) 美妙極了

(2) 精妙絕倫

相需

見“ 相須 ”。

相得

互相投合,相處得很好

與公甚相得。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

其然

(1).猶言如此。《論語·憲問》:“子曰:‘其然,豈其然乎?’”《後漢書·黨錮傳序》:“若 范滂 、 張儉 之徒,清心忌惡,終陷黨議,不其然乎?”《周書·王傑王勇等傳論》:“ 耿豪 、 王勇 ,不其然乎。”

(2).必如此。《左傳·襄公二十三年》:“﹝ 申豐 ﹞對曰:‘其然,將具敝車而行。’” 杜預 註:“其然,猶必爾。”

信真

相信是真的。《紅樓夢》第九六回:“ 襲人 等卻靜靜兒的聽得明白,頭裡雖也聽得些風聲,到底影響,只不見 寶釵 過來,卻有些信真。”

至理

(1) 最正確或最根本的道理

團結禦侮,自然是至理

(2) 最完善最美好的政治

非奇

不妙,不好;不宜

今日違情義,恐此事非奇。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

浮玉山

亦省稱“ 浮玉 ”。1.傳說仙人居住的地方。 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·初入太湖》:“又雲構 浮玉 ,宛與 崑 閬 匹。”原註:“ 太湖 乃仙家 浮玉 之北常。”

(2).指今 江蘇省 鎮江市 的 金山 、 焦山 。 宋 蘇軾 《甘露寺彈箏》詩:“白浪翻空動 浮玉 ,喚取吾家雙鳳槽。” 宋 周必大 《二老堂雜誌·記鎮江府金山》:“ 焦山 大江環遶,每風濤四起,勢欲飛動,故 南朝 謂之 浮玉山 。” 清 王士禛 《海門歌》:“中流一島號 浮玉 ,登高眺遠何茫茫。”

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