宮中自是憐玉奴,天上何為愛藍色

鄭清之再和梅韻

名句出處

出自宋代鄭清之的《再和梅韻》

全文:
北窗夢覺呼一力,曙鳥微聞絡緯織。
推窗宛見野梅面,帶雨猶如看花息。
堅白雅佔南枝先,淺紅留待北人識。
宮中自是憐玉奴,天上何為愛藍色
肯隨蘭芷媚屈宋,獨主芙蓉笑丁石。
愧我聯篇蟻空旋,羨君六博梟已得。
梅懶作尉竟仙去,拜官無用斜封墨。

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參考注釋

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

玉奴

(1). 南朝 齊 東昏侯 妃 潘氏 ,小名 玉兒 ,詩詞中多稱“玉奴”。 宋 蘇軾 《次韻楊公濟奉議梅花》之四:“月地雪堦漫一樽, 玉奴 終不負 東昏 。” 宋 周紫芝 《浣溪沙》詞:“無限春情不肯休,江梅未動使人愁, 東昏 覰得 玉奴 羞。”

(2). 唐玄宗 妃 楊太真 小名。 唐 鄭嵎 《津陽門》詩:“ 玉奴 琵琶龍香撥,倚歌促酒聲嬌悲。”自註:“ 玉奴 乃 太真 小字。” 宋 楊萬里 《和祝汝玉作舉子語之句》:“ 玉奴 何必減 花奴 ,省識春風作畫圖。”《茶香室叢鈔·玉奴》引 明 鄺露 《赤雅》云:“ 楊妃 井在 容州 雲凌里 。妃姓 楊 名 玉奴 ,別字 玉環 ,號 太真 。”

(3).泛指美女。 宋 蘇軾 《四時詞》:“起來呵手畫雙鴉,醉臉輕勻襯眼霞。真態香生誰畫得?玉奴縴手嗅梅花。” 元 薩都剌 《送友人之金陵》詩:“樓中子弟皆年少,玉奴行酒吹鸞笙。” 明 陶宗儀 《念奴嬌·九日有感次韻》詞:“呼酒謾撥清愁,玉奴頻勸,兩臉添春色。”

(4).指梅花。 宋 吳文英 《天香·臘梅》詞:“嶺上寒多,溪頭月冷,北枝瘦、南枝小。玉奴有姊,先占立、牆陰春早。初試宮黃淡薄,偷分 壽陽 纖巧。” 宋 王沂孫 《花犯·苔梅》詞:“ 羅浮 夢,半蟾掛曉,麼鳳冷,山中乍起。又喚取、玉奴歸去,餘香空翠被。”

天上

天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。

何為

為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”

(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”

藍色

藍色(blue)是一種顏色,它是紅綠藍光的三原色中的一元,在這三種原色中它的波長最短,為440~475n納米,屬於短波長。藍色是永恆的象徵,它的種類很繁多,每一種藍色又代表著不同的政治或其他含義,另外以藍色命名的音樂、書籍、明星也不乏其例。

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