尪暴奚以為，丘禱元有素

名句出處

出自宋代程公許的《喜雨上西清崔先生》

全文：
東皇司發生，何以忽憚怒。
旱乾遍兩川，陰陽錯常度。
侍晨秉清德，方岳煩臥護。
隱憂切四體，曉夕煎百慮。
尪暴奚以為，丘禱元有素。
皇明一頷首，膏澤倏如霔。
豐隆鼓增氣，耕父愁失據。
薴桑郁華滋，餅餌當厭飫。
乃知天九重，不隔香一炷。
宇宙滿戈甲，椎剝劇刀鋸。
殺氣慘未除，眾慼那得籲。
毋以休咎徵，諉曰水旱數。
憂端轉搶攘，邦本須愛護，原油公遲東歸，為帝寬西顧。
以萬金良藥，起眾兆沉痼。
使民安農疇，橐弓藏武庫。
為霖澤四海，媲跡商岩傅。

程公許詩詞大全

參考注釋

以為

認為

自以為不失天下之士。——《史記·平原君虞卿列傳》

以為旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以為鄙吝。——宋· 司馬光《訓儉示康》

孤常讀書,自以為大有所益。——《資治通鑑》

自以為必死。——《資治通鑑·唐紀》

以為豪。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

以為妙絕。——《虞初新志·秋聲詩自序》

丘禱

《論語·述而》：“子疾病， 子路 請禱……子曰：‘ 丘 之禱久矣。’”後以“丘禱”指祈求消災祛病。 唐 張九齡 《洪州西山祈雨是日輒應因賦詩言事》：“茲山藴靈異，走望良有歸。 丘 禱雖已久，甿心難重違。” 唐 黃滔 《莆山靈岩寺碑銘》：“子是謹祝金儀，益誓 丘 禱，以謝茲山之靈秀；刻銘貞石，兼補前賢之未述。” 南唐 陳陶 《旅次銅山途中先寄溫州韓使君》詩：“梯窮聞戍鼓，魂續賴 丘 禱。”

有素

(1).本來具有，原有。 三國 魏 曹丕 《典論·論文》：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致……至於引氣不齊，巧拙有素，雖在父兄，不能移子弟。”《文選·盧諶＜贈崔溫＞詩》：“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辭，惟以二子故。” 李善 註：“ 鄭玄 《禮記》注曰：‘素，猶故也。’”

(2).由來已久。 三國 魏 曹冏 《六代論》：“且墉基不可倉卒而成，威名不可一朝而立，皆為之有漸，建之有素。”《續資治通鑑·宋仁宗寶元二年》：“聞去年十二月 元昊 反，變起倉卒，眾皆謂之忽然，臣則知其有素。” 陶曾佑 《中國文學之概觀》：“吾縈懷有素，癖嗜良殷，用貢巵言，詎甘緘口。”

(3).有故交。謂久已熟悉。 唐 段成式 《劍俠傳·宣慈寺門子》：“爾何人？與諸郎阿誰有素？而能相為如此。” 宋 蘇軾 《越州張中舍壽樂堂》詩：“高人自與山有素，不待招邀滿庭戶。”

(4).謂如同平時一樣。 唐 元稹 《班肅授尚書司封員外郎》：“唯爾私分不渝，進退有素，搢紳之論，有以多之。”

(5).謂具有一定的素養。 清 昭槤 《嘯亭續錄·善撲營》：“ 純皇 最喜其伎……有自士卒拔至大員者，蓋以其勇摯有素也。” 梅沱 《不堪回首》：“修養有素的 艾登 簡直被奚落得不知所措了。”《人民日報》1955.8.1：“這就要求人民解放軍不只要相當數量的現役部隊，而且還要積蓄雄厚的訓練有素的預備兵員。”