何處人間非夢境?怳然重到劍關西

陸游客懷

名句出處

出自宋代陸游的《客懷》

全文:
客懷病思兩淒淒,瘦馬長靴濺雪泥。
道左忽逢曾宿驛,壁間閒看舊留題。
村醅酸薄陳山果,旅飯蕭條嚼凍齏。
何處人間非夢境?怳然重到劍關西

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何處人間非夢境?怳然重到劍關西書法作品

參考注釋

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

夢境

夢中的情形

怳然

(1).失意貌;惆悵貌。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效潘岳<述哀>》:“拊衿悼寂寞,怳然若有失。”《南史·任昉傳》:“時 琅邪 王融 有才儁,自謂無對當時,見 昉 之文,怳然自失。” 宋 張炎 《解連環·孤雁》詞:“ 楚 江空晚,悵離羣萬里,怳然驚散。” 夏承燾 註:“怳然,狀惆悵。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·翩翩》:“生方怳然神奪,頓覺袍袴無溫,自顧所服,悉成秋葉。”

(2).好像;仿佛。 宋 蘇轍 《次韻文氏外孫驥以其祖父與可學士書卷還謝悰學士》:“明窗展卷清淚滴,怳然似與故人語。” 明 方孝孺 《答王仲縉書》:“其後,若 漢 之 黃憲 ,言論之存者,無片簡焉,當時莫不自以為弗及,至於讀其傳者,猶怳然想見其為人。”

(3).象聲詞。《呂氏春秋·自知》:“ 范氏 之亡也,百姓有得鐘者,欲負而走,則鐘大不可負,以椎毀之,鐘怳然有音,恐人聞之而奪己也,遽掩其耳。”

關西

指 函谷關 或 潼關 以西的地區。《漢書·蕭何傳》:“ 關中 搖足,則 關 西非陛下有也。” 宋 俞文豹 《吹劍續錄》:“學士(指 蘇軾 )詞,須 關 西大漢,執鐵板,唱‘ 大江 東去’。”《水滸傳》第三回:“洒家始投老 種 經略相公,做到 關 西五路廉訪使,也不枉了叫做‘鎮關西’。”

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