一自渾家參太極，更誰連步上青空

名句出處

出自宋代張繼先的《蒙秦治》

全文：
紫垣佳客有靈蹤，獨木為橋處處同。
一自渾家參太極，更誰連步上青空。
檻前怪木冬長碧，岩下靈光夜久紅。
真澤不隨時世斬，出塵人世入神功。

張繼先詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

一自

猶言自從。 唐 杜甫 《復愁》詩之五：“一自風塵起，猶嗟行路難。” 元 關漢卿 《雙赴夢》第二折：“一自為臣不曾把君誑；這場勾當，不由我索君王行醖釀箇謊。” 蘇曼殊 《吳門依易生韻》之四：“一自美人和淚去，河山終古是天涯。”

渾家

(1) 全家

(2) 妻子

卻才灶邊婦人,便是小人的渾家。——《水滸傳》

太極

(1).古代哲學家稱最原始的混沌之氣。謂太極運動而分化出陰陽，由陰陽而產生四時變化，繼而出現各種自然現象，是宇宙萬物之原。《易·繫辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達 疏：“太極謂天地未分之前，元氣混而為一，即是太初、太一也。”

(2). 宋 代理學家則認為“太極”即是“理”。《朱子語類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，裡面包含陰陽、剛柔、奇耦，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也。”

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時路烏足爭？太極可翱翔。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《雲笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也。”

連步

(1).行走時，後腳邁到和前腳相齊的位置，再邁前腳向前進。《禮記·曲禮上》：“拾級聚足，連步以上。” 鄭玄 註：“連步，謂足相隨不相過也。”

(2).接踵，前後相承。《拾遺記·周靈王》附 南朝 梁 蕭綺 錄：“ 孟子 云：‘千年一聖，謂之連步。’” 齊治平 校註：“此語不見今《孟子》七篇中……繼踵即連步也。”

(3).猶快步。 唐 劉商 《題禪居廢寺》詩：“凋殘精舍至，連步訪緇衣。” 明 王玉峰 《焚香記·登程》：“ 王兄 ，且暫住馬，連步忙追驥尾，好同行竝轡論交。” 清 林則徐 《輿人行》：“陵危反試騰踔力，連步不聞喘息聲。”

(4).並走；同行。 南朝 梁武帝 《贈逸民詩》：“乘輿攜手，連步同游。” 唐 張籍 《同將作韋二少監贈水部李郎中》詩：“憶得當時亦連步，如今獨在讀書堂。” 唐 姚合 《寄華州李中丞》詩：“省署嘗連步，江皋欲獨耕。”

青空

蔚藍的天空