天子臨軒應動色，諸生閣筆總銷聲

名句出處

出自宋代李若水的《送宋周臣赴殿詩》

全文：
近侍傳呼到集英，參差宮殿曉霞明。
丹墀日對三千字，雲翼風高九萬程。
天子臨軒應動色，諸生閣筆總銷聲。
臚傳指日承新渥，千佛名經第姓名。

李若水詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

天子

古以君權為神所授,故稱帝王為天子

歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》

天子坐明堂。

臨軒

(1).皇帝不坐正殿而御前殿。殿前堂陛之間近檐處兩邊有檻楯，如車之軒，故稱。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“ 讓 訴寃於帝，詔 膺 入殿，御親臨軒，詰以不先請便加誅辟之意。” 唐 王維 《少年行》之四：“天子臨軒賜侯印，將軍佩出 明光宮 。”《清史稿·禮志九》：“ 乾隆 十四年，定命將儀三：一曰授敕印，經略大將軍出師，皇帝臨軒頒給。”

(2).在窗前。軒，窗檻。 唐 元稹 《鶯鶯傳》：“ 張生 臨軒獨寢，忽有人覺之。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“公既去，而執拂者臨軒指吏曰：‘問去者處士第幾？住何處？’”

動色

(1).謂臉上顯出受感動的表情。《後漢書·班彪傳》：“君臣動色，左右相趨。” 唐 杜甫 《戲為韋偃雙松圖歌》：“絶筆長風起纖末，滿堂動色嗟神妙。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹閣學》：“公夙知其弊，故上疏詳之， 純皇帝 為之動色。”

(2).謂景色變化。 唐 李邕 《春賦》：“千巖為之動色，萬壑為之流波。”

諸生

明代稱考取秀才入學的生員為諸生

諸生學於太學。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

諸生許用德。——清· 邵長蘅《青門剩稿》

閣筆

停筆；放下筆。《三國志·魏志·王粲傳》“善屬文” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 鍾繇 、 王朗 等雖各為 魏 卿相，至於朝廷奏議，皆閣筆不能措手。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》：“每欲記一事，載一言，皆閣筆相視，含毫不斷，故頭白可期，而汗青無日。” 宋 王禹偁 《中書試詔臣僚和御製雪詩序》：“遂使四方文士不敢言詩，五牓門生鹹思閣筆。” 清 孔尚任 《桃花扇·孤吟》：“雲亭詞客，閣筆幾度酸辛；聲傳皓齒曲未終，淚滴紅盤蠟已寸。”

銷聲

(1).隱匿聲名；隱姓埋名。《晉書·儒林傳論》：“ 文博 之漱流枕石，鏟跡銷聲……通儒之高尚者也。” 唐 王維 《能禪師碑》：“禪師遂懷寶迷邦，銷聲異域。”

(2).默不作聲。 唐 玄奘 《大唐西域記·摩揭陀國上》：“僧徒肅穆，學業清高，外道學人，銷聲緘口。”一本作“鎮聲”。