盡日三眠渾得意，隨風萬舞不驚塵

名句出處

出自宋代洪咨夔的《柳用前韻》

全文：
菀彼菸絲一樣新，依然面目我陳人。
只疑大造元無物，豈料深山亦有春。
盡日三眠渾得意，隨風萬舞不驚塵。
長長短短亭前路，肯與渠儂管笑顰。

洪咨夔詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

盡日

(1).猶終日，整天。《淮南子·氾論訓》：“盡日極慮而無益於治，勞形竭智而無補於主。” 唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》：“終朝疑笑 梁王 雪，盡日慵飛 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林紀游》詩之六：“盡日不逢人，終年無啟關。”

(2).指農曆月末最後一天。 清 褚人穫 《堅瓠續集·大盡小盡》：“月滿三十日為大盡，少一日為小盡，月之盡日猶年之除夜也。”

終日，整天。 明 陳子龍 《南鄉子》詞：“儘日對紅顏，畫闌深深半掩關。”

三眠

蠶初生至成蛹，蛻皮三四次。蛻皮時不食不動，成睡眠狀態。第三次蛻皮謂之三眠。 唐 李白 《寄東魯二稚子》詩：“ 吳 地桑葉緑， 吳 蠶已三眠。” 宋 惠洪 《次韻曾英發兼簡若虛》：“弟兄駿氣驥墮地，自憐老欲蠶三眠。”《醒世恆言·施潤澤灘闕遇友》：“北蠶三眠，南蠶俱是四眠，眠起飼葉，各要及時。”

指檉柳(即人柳)的柔弱枝條在風中時時伏倒。《三輔故事》：“ 漢 苑中有柳狀如人形，號曰人柳，一日三眠三起。”故檉柳又稱三眠柳。 明 徐渭 《子侯芳園》詩：“未羨三眠柳，那論並萼蓮。” 清 陸求可 《殢人嬌》詞：“東風偏急，三眠乍起，共波光爭碧。”

得意

滿意,感到滿足時的高興心情

得意的男孩

十二分得意

隨風

(1).卦象名。《易·巽》：“《象》曰：隨風，《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達 疏：“隨風《巽》者，兩風相隨，故曰‘隨風’。風既相隨，物無不順。” 高亨 註：“本卦是兩《巽》相重，《巽》為風，然則本卦卦象是風與風相隨而吹也。按《象傳》又以風比君上之教命，隨風乃比教命重申。”

(2).任憑風吹而不由自主。《列子·黃帝》：“心凝形釋，骨肉都融，不覺形之所倚，足之所履，隨風東西，猶木葉乾殼。”《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“汎淫泛濫，隨風澹淡。與波搖盪，奄薄水渚。” 郭璞 註：“皆鳥任風波自縱漂貌也。” 清 蒲松齡 《＜聊齋志異＞自志》：“蓋有漏根因，未結人天之果；而隨風盪墮，竟成藩溷之花。”

(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲＜報孫會宗書＞》：“雖雅知 惲 者，猶隨風而靡，尚何稱譽之有！” 呂向 註：“言 會宗 猶復隨口如風之靡草，亦何求稱善之譽也。” 清 魏源 《默觚下·治篇十四》：“自非不待 文王 之豪傑，有不隨風草偃哉！風之既成，賢君相三紀挽之不足；風之將變，一狂士敗之有餘。”

萬舞

古代的舞名。先是武舞，舞者手拿兵器；後是文舞，舞者手拿鳥羽和樂器。亦泛指舞蹈。《詩·邶風·簡兮》：“簡兮簡兮，方將萬舞。” 毛 傳：“以乾羽為萬舞，用之宗廟山川。” 陳奐 傳疏：“乾舞有乾與戚，羽舞有羽與旄，曰乾曰羽者舉一器以立言也。乾舞，武舞；羽舞，文舞。曰萬者又兼二舞以為名也。” 漢 應劭 《風俗通·皇霸·六國》：“我之帝所樂，與百神遊於鈞天廣樂於九奏萬舞。” 宋 司馬光 《為龐相公讓明堂加恩第二表》：“八窗四戶，屬象相依，萬舞九成，聲明具在。” 清 王鳴盛 《蛾術編·說人三·君氏》：“ 仲子 薨，則用夫人之禮赴於諸侯……又為 仲子 別立廟，安其主，而祭之用萬舞、六佾。”

驚塵

車馬疾駛揚起的塵土。 唐 戴叔倫 《奉天酬別鄭諫議雲逵盧拾遺景亮見別之作》詩：“駿馬帳前發，驚塵路傍起。” 宋 范成大 《郊外閱驍騎剪柳》詩：“千騎同瞻白羽揮，驚塵一鬨響金鞿。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·途逅》：“恨香軺，驀地驚塵，聽徹金鈴小。”