相期要作後雕柏,自獻當同前列龜

晁公溯次師瑰韻

名句出處

出自宋代晁公溯的《次師瑰韻》

全文:
邇來才力愈衰遲,說向諸公笑脫頤。
來對老夫何所見,歸求文字有餘師。
相期要作後雕柏,自獻當同前列龜
莫學一官今潦倒,白頭深愧伐檀詩。

晁公溯詩詞大全

名句書法欣賞

晁公溯相期要作後雕柏,自獻當同前列龜書法作品欣賞
相期要作後雕柏,自獻當同前列龜書法作品

參考注釋

相期

期待;相約。 唐 李白 《贈郭季鷹》詩:“一擊九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孫立之赴廣西》詩:“相期鼻目傾肝膽,誰伴溪山避網羅。” 清 侯方域 《太平仁義之效論》:“人臣之進説於其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井岡山巡禮·登郁孤台》詩註:“ 贛江 一帶綠化頗佳,相期十年,可以戰勝洪水。”

後雕

亦作“ 後凋 ”。《論語·子罕》:“歲寒然後知松柏之後彫也。” 何晏 集解:“喻凡人處治世,亦能自脩整,與君子同在濁世,然後知君子之正不苟容也。”後因以“後彫”比喻守正不苟而有晚節。《漢書·王商等傳贊》:“ 傅喜 守節不傾,亦蒙後凋之賞。”《南史·王鎮之傳》:“論者以為梧桐雖有棲鳳之美,而失後凋之節。”

前列

(1).先頭部隊。《左傳·哀公二年》:“追 鄭 師, 姚般 、 公孫林 殿而射,前列多死。” 漢 袁康 《越絕書·吳人內傳》:“ 昭公 ( 蔡昭公 )去至 河 用事,曰:‘天下誰能伐 楚 乎?寡人願為前列。’” 宋 曾鞏 《節相制》:“宜悉意於壯猷,庶俾忠於前列。” 郭孝成 《湖南光復紀事》:“其曾經入武,具有軍事上之知識者,即編為前列。”

(2).行列的前面。《禮記·禮器》:“龜為前列,先知也。” 孔穎達 疏:“此謂布庭實之時,龜在眾物之前而為列先。” 宋 曾慥 《高齋漫錄》:“上嘉其直,令依次第編排,而眾人終不敢置之前列,僅綴甲末而已。”

(3).現亦比喻工作或事業中的帶頭的地位。 魏巍 《為共*產主義理想而鬥爭》:“幾十年來,我國青年總是站在鬥爭的前列。”

(4).指前賢或祖先。《漢書·敘傳上》:“由此言之,取捨者昔人之上務,著作者前列之餘事耳。”《隸釋·漢範式碑》:“煇名載藉,光颺前列。”

(5).陳列於前;排在前面。 晉 乾寶 《搜神記》卷四:“吏惶遽不敢應。俄而犀簪已前列矣。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·甲辰科首題》:“若違式,即佳卷亦難前列。”

晁公溯名句,次師瑰韻名句

詩詞推薦

  • 【仙呂】醉中天_花木相思樹

    劉時中〔元代〕花木相思樹,禽鳥折枝圖。水底雙雙比目魚,岸上鴛鴦戶,一步步金廂翠鋪。世間好處,休沒尋思,典賣了西湖。
    相期要作後雕柏,自獻當同前列龜 詩詞名句
  • 麥色

    乾隆清代〕暖回春仲向南來,麥色侵尋發綠荄。念此芃芃蓄目者,得於俔俔切心哉。更思有繼甘霖沃,難說無妨優雪培。申命
  • 偶成

    陳著宋代〕赤日途中嚼冰雪,紅塵城外見林泉。一時邂逅猶快意,十載清閒我謝天。
  • 滿庭芳

    佚名宋代〕大道無形,難言難說,世人不曉其根。不憑清淨,數墨強尋文。若是只憑經典,世間有、多少能人。都成道,九天
  • 江漲

    蘇轍宋代〕山中三日雨,江水一丈高。崩騰沒州渚,淫溢浸蓬蒿。凌晨我有適,出門舟自操。中廛已易肆,下道先容舠。雞犬
  • 浣溪沙

    元好問金代〕芍藥初開百步香,小闌幽拚隔長廊。好花都屬富家郎。此樂莫教兒輩覺,老夫聊發少年狂。高燒銀燭照紅妝。
    相期要作後雕柏,自獻當同前列龜 詩詞名句
  • 偈頌二十九首·其二十二

    釋清了宋代〕祇恁么,休尋覓,見成堂堂忘得失。假使心通無量時,歷劫何曾異今日。聖僧堂里坐,金剛門外立。廣長舌相耀乾
  • 寄庾敬休

    元稹唐代〕小來同在曲江頭,不省春時不共游。今日江風好暄暖,可憐春盡古湘州。
  • 壽上人南遊

    宋祁宋代〕拂曉鐶鳴月,迎寒毳擁霞。眾香摩詰飯,五葉祖師花。托宿林枝俯,分風夕影斜。前期逢晤賞,持對碧雲誇。
  • 荷·其一

    乾隆清代〕今歲殊常氣候早,塞荷夏五放薰風。不知八九月之後,可尚能留水面紅。
相期要作後雕柏,自獻當同前列龜 詩詞名句